У истоков Церкви. Апостолы и первые ученики Христа. Бенедикт XVI Новая книга папы римского Бенедикта XVI посвящена апостолам и другим важным деятелям ранней Церкви. Именно этим людям Иисус Христос вверил продолжение Своей миссии, однако многие ли знают сегодня, кем они были и почему остались в памяти и в сердце всех поколений верующих? Опираясь на книги Нового Завета, предание Церкви и новые исторические исследования, Бенедикт XVI описывает отличительные черты апостолов, рассказывает об их личном опыте общения с Основателем христианства, наиболее значимых событиях в жизни апостолов и рисует портреты других выдающихся личностей эпохи ранней Церкви. Издание адресовано всем, кто интересуется вероучением и историей христианства. Издательство: Эксмо Серия::Золотой фонд христианства Год выпуска: 2008 Тип обложки: Твердый переплет Автор: Бенедикт XVI ISBN: 97********31103-3 Язык издания: Русский Количество страниц: 224 Формат издания: 60x84/16 Тип издания: Отдельное издание Вес с упаковкой, г: 280 Оригинальное название: Gli apostoli e i primi discepoli di Cristo: Alle origini della Chiesa

Целеустремленная церковь Рик Уоррен Видавець: УЦХС 347 стор., м.пер., 1997 р. «Как заставить нашу церковь расти?» — спрашиваете вы себя, а между тем, как считает Рик Уоррен, пастор-основатель одной из самых крупных церковных общин Америки церкви «Сэддлбэк», нужно задаться вопросом: «Что мешает нашей церкви расти?», потому что если церковь здорова, рост будет для неё естественным процессом. Рик Уоррен убеждён, что для здорового развития церковь должна быть целеустремлённой, движимой видением и целью, и основанием её должны стать пять новозаветных целей, указанные Иисусом Его церкви. "...За последние 20-30 лет многие церкви главным образом полагались на биологический рост или переход членов из других церквей, но только не «Сэддлбэк». Она посвятила себя идее, что живые церкви 21-го века должны всем сердцем посвятить себя росту через обращение неверующих. Рик Уоррен понимает мышление далеких от церкви людей этого мира. Церкви, желающие быть успешными в евангелизации нашего общества, которое к нынешнему дню становится все больше языческим, должны научиться понимать ход мыслей неверующих. К своей заслуге Рик отговаривает других от попыток "ксерокопировать" опыт церкви «Сэддлбэк». Напротив, он призывает поместные церкви проникать в наше материалистическое, гуманистическое общество с преобразующим словом Христа, пользуясь при этом современными, уместными методами, не подвергая компромиссу истину Евангелия. Книга как раз об этом. "Целеустремленная церковь" поможет каждой поместной церкви, независимо от ее размеров, возвратить себе миссию Новозаветной Церкви. Я молю Бога, чтобы эту книгу прочли тысячи пасторов, служителей, учителей Воскресных школ и духовных вождей." У. А. Крисуэлл, почетный пастор Первой баптистской церкви Далласа, штат Техас Содержание: Предисловие На гребне волны Часть 1 - Рассмотрение картины в целом 1. История растущей церкви 2. Мифы о растущих церквях Часть 2 - Церковь становится целеустремленной 3. Чем руководствуется ваша церковь? 4. Основание для здоровой церкви 5. Определение целей 6. Сообщение целей 7. Подчинение структуры целям 8. Применение целей Часть 3 - Евангелизация селения 9. На кого направленно ваше служение? 10. Знать, кого вы лучше всего можете привлечь 11. Выработка подходов Часть 4 - Привлечение в собрание 12. Как Христос привлекал людей? 13. Богослужение как свидетельство 14. Подготовка призывного богослужения 15. Подбор музыки 16. Проповедь для далеких от церкви людей Часть 5 - Созидание церкви 17. Обращение посещающих в членов церкви (община) 18. Возрастание верующих (посвящение) 19. Обращение членов церкви в служителей (ядро церкви) 20. Изволение Божье в отношении вашей церкви

По Запросу: У истоков Церкви. Апостолы и первые ученики Христа. Бенедикт XVI

Найдено: Результатов

Продам христианскую книгу подробно рассматривающую и разьясняющуу принцыпы христианской веры, догматы и убеждения. Для проповедников,служителей и всех желающих подробнее разобраться в христианских убеждениях. Систематическое богословие Автор : Луи Беркхоф 880 стор., тверда обкладинка, 2020 р. Формат (розміри): 168х240х46 книга новая Цена 1500 гр. По необходимости скину дополнительные фотографии. Отправлю OLX-доставкой Укрпочтой, Новой почтой или Мист єкспресс. ОПИСАНИЕ : Если определить богословие как систематизированное знание о Боге, из которого всё происходит, которым всё стоит и к которому всё устремлено, то начинать надо именно с учения о Боге. Мы не только не должны удивляться тому, что догматика начинается с изучения Бога, но, напротив, нам следует ожидать, что все разделы систематического богословия так или иначе будут посвящены изучению Бога. Ведь богословие в целом и задумано как учение о Боге, только в первой его части Бог является непосредственным предметом изучения, а в остальных Он изучается косвенно. "Систематическое богословие" Беркхофа на протяжении многих лет является классическим учебником во многих реформатских семинариях. Эта книга - кладезь информации и богословской мысли; кроме того, она, вероятно, лучший однотомный учебник по богословию среди всех богословских традиций. Содержание: Предисловие ЧАСТЬ 1. УЧЕНИЕ О БОГЕ Раздел 1. БЫТИЕ БОГА Глава 1. Существование Бога Глава 2. Познаваемость Бога Глава 3. Бытие и качества Бога. Их связь Глава 4. Имена Бога Глава 5. Общее понятие о качествах Бога Глава 6. Непередаваемые качества Глава 7. Передаваемые качества Глава 8. Святая Троица Раздел 2. ДЕЛА БОГА Глава 9. Понятие об извечных решениях Бога Глава 10. Предопределение Глава 11. Творение в целом Глава 12. Творение духовного мира Глава 13. Творение материального мира Глава 14. Провидение ЧАСТЬ 2. УЧЕНИЕ О ЧЕЛОВЕКЕ В ЕГО ОТНОШЕНИИ К БОГУ Раздел 1. ЧЕЛОВЕК В ПЕРВОЗДАННОМ СОСТОЯНИИ Глава 15. Происхождение человека Глава 16. Структурная природа человека Глава 17. Человек как образ Божий Глава 18. Человек и завет дел Раздел 2. ЧЕЛОВЕК В ГРЕХОВНОМ СОСТОЯНИИ Глава 19. Происхождение греха Глава 20. Сущность греха Глава 21. Передача греха Глава 22. Грех в жизни человечества Глава 23. Наказание за грех Раздел 3. ЧЕЛОВЕК В ЗАВЕТЕ БЛАГОДАТИ Глава 24. Название и понятие завета Глава 25. Завет искупления Глава 26. Природа завета благодати Глава 27. Два аспекта завета Глава 28. Разные периоды завета ЧАСТЬ III. УЧЕНИЕ О ЛИЧНОСТИ И ДЕЛЕ ХРИСТА Раздел 1. ЛИЧНОСТЬ ХРИСТА Глава 29. Учение о Христе в исторической перспективе Глава 30. Имена и две природы Христа Глава 31. Единство личности Христа Раздел 2. СОСТОЯНИЯ ХРИСТА Глава 32. Состояние уничижения Глава 33. Состояние превознесения Раздел 3. СЛУЖЕНИЯ ХРИСТА Глава 34. Введение. Пророческое служение Глава 35. Священническое служение Глава 36. Причина и необходимость умилостивления Глава 37. Природа умилостивления Глава 38. Различные теории умилостивления Глава 39. Цель и пределы умилостивления Глава 40. Ходатайственное служение Христа Глава 41. Царственное служение Христа ЧАСТЬ IV. УЧЕНИЕ О ПРИМЕНЕНИИ ДЕЛА ИСКУПЛЕНИЯ Глава 42. Сотериология в общем Глава 43. Действия Святого Духа в общем Глава 44. Общая благодать Глава 45. Мистический союз Глава 46. Призыв в общем и внешний призыв Глава 47. Возрождение и действенный призыв Глава 48. Обращение Глава 49. Вера Глава 50. Оправдание Глава 51. Освящение Глава 52. Стойкость святых ЧАСТЬ V. УЧЕНИЕ О ЦЕРКВИ И СРЕДСТВАХ БЛАГОДАТИ Раздел 1. ЦЕРКОВЬ Введение Глава 53. Библейские названия церкви и учение о церкви в истории Глава 54. Природа церкви Глава 55. Управление церковью Глава 56. Власть церкви Раздел 2. Средства благодати Глава 57. Общие сведения о средствах благодати Глава 58. Слово как средство благодати Глава 59. Таинства в целом Глава 60. Христианское крещение Глава 61. Вечеря Господня ЧАСТЬ VI. УЧЕНИЕ О ПОСЛЕДНЕМ ВРЕМЕНИ Раздел 1. ЛИЧНАЯ ЭСХАТОЛОГИЯ Глава 62. Введение Глава 63. Физическая смерть Глава 64. Бессмертие души Глава 65. Промежуточное состояние Раздел 2. Общая эсхатология Глава 66. Второе пришествие Христа Глава 67. Разные учения о тысячелетнем царстве Глава 68. Воскресение мертвых Глава 69. Последний суд Глава 70. Окончательное состояние Библиография Именной указатель Указатель отрывков из Библии

Продам христианскую книгу подробно рассматривающую и разьясняющуу принцыпы христианской веры, догматы и убеждения. Для проповедников,служителей и всех желающих подробнее разобраться в христианских убеждениях. Лекции по систематическому богословию Автор Генри Кларенс Тиссен Серія: Библейская кафедра 448 стор., тверда обкладинка, 1994 р. Формат (розміри): 143х221х23 Цена 550 гр. отличное состояние для своего года выпуска По необходимости скину дополнительные фотографии. Отправлю OLX-доставкой Укрпочтой, Новой почтой или Мист єкспресс. ОПИСАНИЕ : Выражение "богословие" употребляется сегодня как в узком, так и в широком смысле. В узком смысле можно определять, как учение о Боге. А в широком и более обычном смысле, выражение это готово означать все христианские доктрины, а не только специфическое учение о Боге, т.е. все доктрины, которые касаются отношений Бога ко вселенной. В период многих поколений богословие считали королевой знаний, а систематическое богословие - венцом этой королевы. Богословие по существу - это познание Бога и Его дел, а систематическое богословие - это систематизация находок этого знания. Некоторые отрицают, что богословие - это знание, сомневаясь, сможем ли мы прийти к каким-то выводам в этой области, которые можно было бы счесть определёнными и конечными. Данная книга представляет собой сборник лекций по систематическому богословию. Содержание: 1. Природа богословия и необходимость в нём 2. Возможности и деления богословия ЧАСТЬ 1. ТЕИЗМ 3. Определение и существование Бога 4. Нехристианские взгляды на мир ЧАСТЬ 2. БИБЛИОЛОГИЯ 5. Писания: воплощение Божественного откровения 6. Истинность, достоверность и каноничность книг Библии 7. Богодухновенность Писаний ЧАСТЬ 3. ТЕОЛОГИЯ 8. Природа Бога: сущность и атрибуты 9. Природа Божия: единство и троичность 10. Декреты Божии 11. Дела Божии: творение 12. Дела Божии: Его суверенное господство ЧАСТЬ 4. АНГЕЛОЛОГИЯ 13. Происхождение, природа, падение и классификация Ангелов 14. Дело и назначение Ангелов ЧАСТЬ 5. АНТРОПОЛОГИЯ 15. Происхождение и первоначальный характер человека 16. Единство и постоянная конституция человека 17. Падение человека: основа и проблемы 18. Падение человека: факт и немедленные последствия 19. Падение человека: вменение вины и расовые последствия 20. Падение человека: природа греха и решающие последствия ЧАСТЬ 6. СОТЕРИОЛОГИЯ 21. Цель, план и метод Божий 22. Личность Христа: исторический взгляд и состояние до воплощения 23. Личность Христа: уничижение Христа 24. Личность Христа: две природы Христа и Его характер 25. Дело Христово: Его смерть 26. Дело Христово: воскресение, вознесение и возвеличивание 27. Дело Духа Святого 28. Избрание и призвание 29. Обращение 30. Оправдание и возрождение 31. Союз со Христом и усыновление 32. Освящение 33. Предопределение 34. Средства благодати ЧАСТЬ 7. ЭККЛЕСИОЛОГИЯ 35. Определение и основание Церкви 36. Основание Церкви, способ основания, организация Церквей 37. Установление Церкви 38. Миссия и назначение Церкви ЧАСТЬ 8. ЭСХАТОЛОГИЯ 39. Личная эсхатология и значение второго пришествия Христа 40. Второе пришествие Христа: природа Его пришествия и цель Его пришествия в воздухе 41. Второе пришествие Христа: цель Его пришествия на землю и период между восхищением и откровением 42. Время Его пришествия до Тысячелетнего царства 43. Время Его пришествия до скорби 44. Воскресения 45. Суды 46. Тысячелетнее царство 47. Завершающее состояние

Часть 1-ая. Бог-Троица 1. Христиане славят Бога-Троицу 2. Две тайны: Бог-Троица и Бог-Любовь 3. Бог-Троица есть совершенное единство в любви 4. Жизненное значение догмата Пресвятой Троицы 5. Бога можно знать поскольку Он Сам нам открывается 6. “Я есмь Сущий” 7. Совершенство Божие. Его единство и простота 8. Как надо думать о различных качествах Божиих 9. Бог личен 10. Сущность Божия, или содержание Его Личности 11. Мы верим в Бога живого 12. Бог Отец 13. Бог Сын, Бог-Слово 14. Ересь Ария 15. Попытка путем аналогии пояснить предвечное рождение Сына Божия 16. Святой Дух 17. Божественность Святого Духа 18. Аналогии, поясняющие тайну Святой Троицы 19. Пути познания Бога ЧАСТЬ 2: Бог Творец и Спаситель мира А – Бог-Творец и мир сотворенный 1. Почему Бог сотворил мир? 2. Время и вечность 3. Бог в отношении мира 4. Естественное откровение 5. Цель сотворения мира 6. Ангелы 7. Сотворение видимого мира 8. Сотворение человека 9. Образ Божий в человечестве 10. Образ Божий в человеке 11. Мужчина и женщина 12. Зло 13. Падение Денницы 14. Грехопадение человека 15. Последствия греха 16. Первородный грех 17. Как Бог мог попустить грех? 18. Апологетика 19. Значение Ветхого Завета Б – Учение о Христе 1. Милосердный Бог приходит на помощь падшему человеку 2. Богочеловек 3. Богочеловек-Спаситель 4. Апостолы перед лицом Богочеловека 5. Лжеучения о Христе и Халкидонский догмат 6. Свидетельства о Божественности Христа 7. Промыслительное значение основных событий жизни Господа. Зачатие, Рождество и первые годы жизни Спасителя 8. Иоанн Креститель и Крещение Господне 9. Искушение Господа 10. Христос-Царь 11. Искупительные страдания и смерть Господа 12. Воскресение Христово 13. Вознесение Христово 14. Эсхатология В – Учение о Святом Духе 1. Святой Дух в Ветхом Завете 2. Святой Дух святит Ветхозаветную Церковь 3. Святой Дух в Боговоплощении и Богоявлении 4. Учение Господа о Святом Духе 5. Сошествие Святого Духа и жизнь Церкви 6. Действие Святого Духа на человека 7. Плоды и дары Святого Духа Г – Церковь 1. Вера в Церковь 2. Что такое Церковь? 3. Единство Церкви 4. Кто делает Церковь единой? 5. Единство и святость Церкви 6. Признаки единства Церкви 7. Кафоличность, или соборность Церкви 8. Непогрешимость Церкви 9. Свобода и ответственность в Церкви 10. Церковь апостольская 11. Устройство Церкви 12. Границы земной Церкви 13. Церковь торжествующая 14. Святые и Ангелы 15. Православное и католическое учение о “заслугах” 16. Пресвятая Богородица Часть 3-я. О Божественной благодати и Таинствах вообще 1. Благодать 2. Пути стяжания благодати 3. Таинство Крещения 4. Совершение таинства крещения 5. Таинство миропомазания 6. Совершение таинства миропомазания 7. Евхаристия 8. Совершение таинства Евхаристии Чин литургии состоит из трех частей

Отцы Церкви. От Климента Римского до святого Августина. Бенедикт XVI Автор: Бенедикт XVI (Йозеф Ратцингер) Издательство: ББИ ISBN 97*******47-277-3 Страниц: 184 Вес, г.: 435 Переплет: твердый Год: 2012 Размер: 217х147х10 Книга папы Бенедикта XVI представляет собой сборник текстов, с которыми он выступал публично по средам с марта 2007 по февраль 2008 года. В каждой из этих еженедельных встреч папа вводит нас в святая святых, в самое благородное и поучительное, что есть в жизни и трудах двадцати шести отцов и учителей ранней церкви. Он начинает с апостольских мужей, таких как святой Климент, епископ Римский и святитель Игнатий Антиохийский, живший вскоре после апостолов. Две из аудиенций были посвящены ранним апологетам христианства III, IV и V веков: Оригену Александрийскому, святым Василию Великому, Григорию Богослову, Григорию Нисскому, Иоанну Златоусту и Иерониму. Он также знакомит с двумя сирийскими отцами, Афраатом Мудрецом и святым Ефремом Сирином. Наконец, последние пять выступлений посвящены жизни и творчеству святого Августина. Занимая всего несколько страниц и не будучи академическими биографиями, публикуемые тексты служат поучительным и интересным введением в святоотеческое богословие.

Догматика Православной Церкви (3 тома). Преподобный Иустин (Попович) Догматика Православной Церкви. Экклесиология. Преподобный Иустин (Попович) Впервые издается на русском языке работа архим. Иустина (Поповича), входящая в третий том "Догматики Православной Церкви" и излагающая православное учение о Церкви, ее природе и свойствах, о жизни и спасении в ней. По сравнению с "классическими" православными догматическими курсами автор не столько перечисляет догматы, сколько являет их непосредственную и руководящую роль в жизни христианина. Книга, ориентированная на современного читателя, принесет несомненную духовную пользу людям, ищущим твердой опоры в быстро меняющемся мире. Автор: Преподобный Иустин (Попович) Издательство: Издательский Совет Русской Православной Церкви Год выпуска: 2005 ISBN: 5-9********-2 Язык издания: Русский Количество страниц: 288 Формат издания: 60x84/16 Тип издания: Отдельное издание Вес, г: 420 Догматика Православной Церкви. Пневматология. Преподобный Иустин (Попович) Впервые издается на русском языке работа архим. Иустина (Поповича), входящая в третий том "Догматики Православной Церкви" и излагающая православное учение о Церкви и действии в ней Святого Духа, о святых Таинствах, иерархии, богослужениях и праздниках. Книга, ориентированная на современного читателя, принесет несомненную духовную пользу людям, ищущим твердой опоры в быстро меняющемся мире. При подготовке издания цитаты сверены (по переводам или подлинникам) с первоисточниками, проведена необходимая редакторская и унификационная работа. Автор: Преподобный Иустин (Попович) Издательство: Издательский Совет Русской Православной Церкви Год выпуска: 2007 Тип обложки: Твердый переплет ISBN: 97*******25-193-8 Язык издания: Русский Количество страниц: 544 Формат издания: 60x84/16 Тип издания: Отдельное издание Вес, г: 615 Догматика Православной Церкви. Эсхатология. Преподобный Иустин (Попович) Впервые издается на русском языке работа архим. Иустина (Поповича), входящая в третий том "Догматики Православной Церкви" и посвященная православному учению о конечных судьбах мира. По сравнению с "классическими" православными догматическими курсами автор не столько перечисляет догматы, сколько являет их непосредственную и руководящую роль в жизни христианина. Книга, ориентированная на современного читателя, принесет несомненную духовную пользу людям, ищущим твердой опоры в быстро меняющемся мире. При подготовке издания цитаты сверены (по переводам или подлинникам) с первоисточниками, проведена необходимая редакторская и унификационная работа. Автор: Преподобный Иустин (Попович) Издательство: Издательский Совет Русской Православной Церкви Год выпуска: 2005 ISBN: 5-9********-3 Язык издания: Русский Количество страниц: 144 Формат издания: 60x84/16 Тип издания: Отдельное издание Вес, г: 275

Лозинский С.Г. История папства. Серия: Библиотека атеистической литературы. М. Политиздат 1986г. 382 с. – 45 гривен В книге историка С.Г. Лозинского освящена история католической иерархии. Ученый рассматривает историю папства с его возникновения до конца XIX в. Краткое содержание глав: Возникновение папства. Образование папского государства. Политика папства. Зависимость папства (IX-XI в.). Папство в XII-XIII в. Великий раскол. Папство в эпоху Возрождения. Реформация. Контрреформация. Политика папства в конце XVI -первой половине XVII в. Папство и период от Вестфальского мира до буржуазной революции XVIII в. во Франции. Папство и католицизм в период домонополистического капитализма (1789-1870). Папский департамент покаянных дел. Как выбирают римских пап. О женщине-папе. Список пап и антипап. С примечаниями Никольский Н. История русской церкви. Изд. 3-е. Серия: Библиотека атеистической литературы. М. Политиздат. 1985г. 448 с., ил. – 45 гривен В книге члена-корреспондента АН СССР Н. М. Никольского (1877 - 1959) обобщен огромный фактический материал и сделаны выводы, не потерявшие своей актуальности в наши дни. Книга увидела свет в 1930 г. и была переиздана в 1931 г. Настоящее, 3-е издание предпринято в ответ на многочисленные запросы и пожелания читателей. Оно рассчитано на пропагандистов научного атеизма, преподавателей и студентов вузов и всех, кто интересуется историей религии и атеизма. ОГЛАВЛЕНИЕ: Н.М. Никольский и его `История русской церкви`. 1. Насаждение христианства и организация церкви. 2. Религия и церковь эпохи удельного феодализма. 3. Кризис феодальной церкви и московская централизация. 4. Реформа Никона и начало раскола. 5. Религиозно-социальные движения второй половины 17 в. 6. Государственная церковь крепостной эпохи. 7. Старообрядчество на почве торгового капитала. 8. Сектантство крепостной эпохи. 9. Старообрядчество и скопчество на почве промышленного капитала. 10. Сектантство пореформенной эпохи. 11. Кризис государственной церкви. Библиография. Указатель имен. Иллюстрации на отдельных листах Русское православие: вехи истории. Ред. Клибанов А.И. М. Политиздат 1989г. 720 с.. – 45 гривен В книге, написанной историками и философами,– освещается широкий круг проблем, связанных с историей русской православной церкви, определением ее роли и места в культурно-историческом процессе, анализируется современное ее положение, деятельность, отношения с социалистическим государством. Опираясь на огромный фактический материал и документы, авторы критически анализируют попытки богословов приукрасить прошлое русского православия, представить его в качестве единственного хранителя исторических и культурных традиций. Содержание. Церковь в Древней Руси (до конца XIII в). Церковь в обществе развитого феодализма (XIV -XVI вв). Русская православная церковь в XVII веке. Церковь в дворянской империи (XVIII в). Русское православие в XIX веке. Церковь в период трех российских революций. Миссионерская деятельность церкви (вторая половина XIX в.- 1917 г). Цензурная политика церкви в XIX - начале XX в. Землевладение Русской Православной церкви и ее хозяйственно-экономическая деятельность (XI - начало XX в). Народные противоцерковные движения. Православие в советском обществе. Основные этапы эволюции. Послесловие. Предметный указатель (на 5 страницах). Именной указатель (на 13 страницах).

Онищенко А.С и др. "Справочник атеиста". К. Наукова думка. 1986г. 520 с. - 70 гривен Григулевич Й.Р. "Папство. Століття XX". Пер. з рос. Л. Родніної. К. Політвидав України. 1988. 544 с. іл. - 80 гривень Що являє собою папство XX століття? Які основні напрями релігійної і політичної діяльності римських понтифіків у наші дні? Відповіді на ці запитання даються в науково-популярній книзі члена-кореспондента АН СРСР Й.Р. Григулевича, в якій крізь призму життя та діяльності римських пап XX століття показана глибока криза, що її переживає католицизм, а також настійливі намагання церкви знайти вихід з неї. Книга доповнена новим матеріалом. Розрахована на широке коло читачів Ренан Э. "Жизнь Иисуса. Апостолы". Пер. с франц. Репринтное издание. Издание Н. Глаголева. С.-Петербург. М. Советский писатель 1991г. 600 с. - 150 гривен. Книгами "Жизнь Иисуса" и "Апостолы" открывается знаменитая `История раннего христианства` французского писателя и ученого Эрнеста Ренана (1823 - 1892), над которой автор работал в течение двадцати лет и за которую фактически был изгнан из лона католической церкви. Стремление Ренана объяснить поступки Христа, его учеников и последователей с психологической точки зрения, а также высочайшие художественные достоинства `Истории христианства` сделали это научное исследование оной из самых увлекательных книг. Cостояние: хорошее "Народ про релігію". Українська народна антирелігійна творчість. Упорядк. А. Іоаніді, А. Бондаренко. Видання друге, перероблене і доповнене. Київ. Політвидав. 1984г. 254с. - 40 гривен У збірнику вміщено українські народні казки, вірші, пісні, частівки, коломийки, анекдоти прислів`я і приказки, які розвінчують реакційну сутність релігії, експлуататорську ролю церкви і духовенства, висміюють аморальну поведінку `слуг божих`. Cостояние: добрий Ярославський О. «Як народжуються, живуть і вмирають боги та богині». Художник А.Василенко. Видання третє. Київ Політвидав 1977г. 260 с., іл. - 80 гривен. Головне завдання, яке ставив перед собою автор, полягала в тому, щоб якнайпериконливіше, на яскравих фактах з порівняльної історії релігій - дохристиянських, християнських та нехристиянських - показати, що боги є творінням людини. Автор книги Ярославський Омелян Михайлович (справжнє імя та прізвище - Міней Ізрайлевич Губельман) був організатором широкомаштабної, агресивної атеїстичної кампанії, по його ініціативі в пресі була розгорнута кампанія по дискредитації церкви, осквернялись храми, відкривались раки с мощами святих. По споминах стійкого комуніста М.С.Хрущева, його називали «советським попом». «Эстетика». Словарь. Под общей редакцией А. Беляева. М. Политиздат 1989г. 447 с. - 80 гривен. В статьях словаря раскрывается содержание основных категорий и понятий, положений и принципов марксистско-ленинской эстетики и эстетического воспитания, характеризуются важнейшие моменты истории эстетической мысли, взгляды мыслителей прошлого и современности. Большое место отводится освещению проблем искусства как ядра эстетической деятельности (виды и жанры, художественные методы и стили, направления, особенности творческого процесса, художественного восприятия и т. д.), раскрытию его сущности и социальных функций. Рассчитан на широкий круг читателей. Борев Ю. Б. "Эстетика". М. Политиздат. 1969г. 350с., с илл - 60 гривен. Что такое искусство, чем отличаются друг от друга его различные виды, какова природа художественного образа и художественного метода, что понимают под прекрасным и безобразным, трагическим и комическим? Эти вопросы волнуют и художника, и любителя искусства. Ответ на них дает эстетика. В поле зрения этой науки находится не только искусство. В наше время она глубоко проникает в труд, в повседневную жизнь людей. С современным состоянием этой науки, с системой ее важнейших категорий законов знакомит книга доктора филологических наук, профессора Ю Бо-рева. В ней затрагиваются и некоторые вопросы, вызывающие споры среди эстетиков и искусствоведов. В книге нашел свое отражение многолетний опыт исследовательской работы автора, уже известного читателям по книгам: `О комическом`, `О трагическом`, `Основные эстетические категории`, `Введение в эстетику` и др. Cостояние: хорошее "Библия для детей" «Ветхий и Новый Завет», составитель протоиерей А. Соколов, репринтное третье издание Священной истории в простых рассказах для чтения в школе и дома, М. Голос 1991г., 480с. - 110 гривен "Релігієзнавчий словник". Українська асоціація релігієзнавців. Ред. проф. А. Колодного і Б. Лобовика. Київ «Четверта хвиля» 1996. 396. - 170 гривен. У Словнику вміщено статті-довідки з основних понять релігієзнавства. Тематично вони пов?язані з сучасністю й історією релігії і церкви, вільнодумства, релігієзнавчих пошуків. Широко представлені традиційні і нетрадиційні релігійні напрями, проаналізовані релігійні та етноконфесійні процеси, релігійно-філософські та релігієзнавчі вчення. Об?єктивно й грунтовно висвітлено проблеми, що стосуються минулого й сучасного релігійного життя, особливості релігієзнавчої і богословської думки в Україні. Релігієзнавчий словник в Україні виходить вперше. В написанні Словника брали участь науковці-релігієзнавці як з України, так і з української діаспори. Серед авторів - не лише академічні релігієзнавці, а й богослови. При написанні статей-довідок всі автори керувалися принципами об?єктивності, історизму, світоглядного плюралізму, позаконфесійності, а також прагнули зняти ту заідеологізованість у витлумаченні релігійних явищ і процесів, яка була притаманна т. зв. Атеїстичним довідниковим виданням. У Словнику враховане дисціплінарне багатоманіття релігієзнавства. В ньому вміщені статті з філософії і феноменології релігії, її історіософії та історії, психології і соціології, етнології та політології. Велика увага приділяється історії релігієзнавчої і богословської думки. Основна мета Словника - коротко розкрити зміст понять, часто вживаних не лише в науковій, навчальній, просвітницькій чи журналістській роботі, а й з?ясувати сутність тих релігійних явищ, дій, процесів, з якими люди в тій чи іншій формі зустрічаються в своєму повсякденному житті, особливо тепер - у період національного і духовного відродження. До словника включено близько 2000 термінів. Статті-довідки розміщені за алфавітом. Розрахований на широке коло читачів, учнів, студентів, пошуковців. Ирвинг Стоун. "Происхождение". Серия: Библиотека атеистической литературы М. Издательство политической литературы 1985г. 478 с., илл. - 50 гривен. Имя автора этой книги Ирвинга Стоуна не нуждается в рекомендациях. Он автор художественных биографий Ван Гога, Микеланджело, Шлимана, Джека Лондона, хорошо известных русскому читателю. Роман `Происхождение` повествует о жизни и деятельности Чарльза Дарвина, основателя эволюционной теории, нанесшей сокрушительный удар по религиозной картине мира Джеймс Джордж Фрэзер. "Фольклор в Ветхом Завете". Издательство политической литературы 1989 г. 542 с - 120 гривен. В этой работе известного английского этнографа и историка религии Дж.Дж.Фрэзера на огромном этнографическом и фольклорном материале выявляется генетическая связь христианства с первобытными верованиями людей, что наносит удар по утверждению христианских теологов о богоданности Библии и ставит ее в один ряд с другими памятниками древней литературы. Впервые в русском переводе издание было выпущено в 1931г. Книга рассчитана на преподавателей и студентов вузов, на всех, кто интересуется проблемами религии. Коран. Перевод И. Крачковского. М. Волокнор. 1990. 728. - 310 гривен

Продам комплект з 18 листівок «КОСТЮМИ НАРОДІВ СВІТУ = КОСТЮМЫ НАРОДОВ МИРА = COSTUMES OF THE PEOPLES OF THE WORLD». Комплект з 18 листівок з текстівками українською, російською та англійською мовами. Київ : Мистецтво. – 1990. – Вип. 1. – 18 с.+обкладинка. Кольорові ілюстрації. Набір листівок повний, без втрат. Стан ідеальний. Пересилання за передоплатою. Олх-доставки немає. У комплекті листівок, який представляє одну з важливих галузей матеріальної культури людства – костюм, використано матеріали двотомного видання «Нариси з історії костюмів» К. К. Стамерова (Київ, «Мистецтво», 1978). Перший випуск видання знайомить з еволюцією переважно европейського костюма з давніх часів до XVIII ст. Критерієм відбору зразків була міра їх важливості в історії розвитку костюмів та актуальність практичного застосування у художній творчості, театрі, кіно. Значну роль у складанні особливостей костюма відігравали географічне розташування та природні умови життя людини. Суспільно-побутове призначення одягу зумовлюється розвитком соціально-економічної структури та способів виробництва матеріальних благ, формується стилем доби, морально-етичними (у тому числі релігійними) нормами, національними особливостями побуту. Диференціацією костюмів підкреслювалося класове розшарування суспільства: народний костюм – зручний для роботи, з дешевих тканин, він був стабільним у своїх формах протягом багатьох років; одяг панівних верств, які були законодавцями моди, часто мінявся. Анотації на звороті листівок наголошують на принципових особливостях силуету, засобах одягання костюма, характері тканин та декору. Увагу молодих художників та всіх, кого зацікавить представлене видання, звернемо на деякі важливі моменти: 1. ТКАНИНИ. Міра облягання та можливість драпірування залежить від цупкості, еластичності тканини, характерної для певної епохи. Національні відмінності виявлялися у багатоузорності та орнаментації. 2. КОЛІР. Протягом значного періоду (з середніх віків і до XVII ст.) переважають соковиті, яскраві тони у контрастних зіставленнях. Виняток становили придворні костюми Іспанії, Нідерландів, одяг протестантів та пуритан, в яких домінували чорно-білі сполучення. Чорний колір набув значення траурного наприкінці XVII ст., білий став обов'язковим у костюмі нареченої у середині XVIII ст. Інтенсівність кольору корегувалася ступенем блиску чи матовості тканини. 3. СИЛУЕТ. Пропорції костюма особливо точно враховували пануючий стиль епохи, його естетичний ідеал. Зважаючи на це, важливо історично вірно підходити до зображення витягнутості постаті або розширення лінії плечей та стегон. 4. У СТУПЕНІ ВІДКРИТОСТІ ТІЛА, крім національних традицій, вирішальну роль відігравали релігійні догмати, рівень впливу церковної моралі на світське життя. 5. СОРОЧКА 6. КОРСЕТ 7. НИЖНІ СПІДНИЦІ 8. АКСЕСУАРИ 9. ПРИКРАСИ 10. ЗАЧІСКИ ТА СПОСОБИ ПРИБИРАННЯ ГОЛОВИ У ЖІНОК ПЕРЕЛІК ЛИСТІВОК: • Стародавній Єгипет : Чоловічий та жіночий костюми • Ассірія : Чоловічий костюм • Стародавня Греція : Жіночий костюм • Стародавній Рим : Костюм сенатора. Жіночий костюм • Західноєвропейський жіночий костюм : X-XV ст. • Західноєвропейський жіночий та чоловічий костюми : XIII-XV ст. • Західноєвропейський чоловічий костюм : XIII-XV ст. • Чоловічий костюм італійського типу : XV- початок XVI ст. • Жіночий костюм італійського типу : XV- початок XVI ст. • Чоловічий костюм французького типу : XVI ст. • Західноєвропейський жіночий костюм : Перша половина XVI ст. • Жіночий костюм німецького типу : Перша половина XVI ст. • Жіночий та чоловічий костюми іспанського типу : XVI ст. • Жіночий та чоловічий костюми іспанського типу : Друга половина XVI ст. • Чоловічий костюм французького типу : Друга чверть XVII ст. • Жіночий костюм французького типу : Перша половина XVII ст. • Чоловічий костюм французького тип : Друга половина XVII ст. • Західноєвропейський чоловічий костюм : Перша половина XVI ст. • Жіночий костюм французького типу : Друга половина XVII ст. • Жіночий костюм французького типу : Перша половина XVIII ст.

156 стор., м'яка обкладинка, 1995 р. Формат (розміри): 148*208*12 Главным предметом всех последующих изъяснений является карта плана спасения, приложенная к этой книге. Она - попытка изобразить графически Божий замысел о спасении мира, поскольку в такой форме это было возможно. Начиная с 1965 года, при помощи этой карты или плана мы могли уже многим людям возвестить дивный план Бога по спасению человечества. При этом слушатели от самого начала выражали нам своё желание, чтобы изъяснение графического плана спасения было сделано также и письменно. Мы решили последовать этому желанию и, исходя из графических элементов этой карты, сделали короткое письменное обозрение прошедших, настоящих и будущих намерений Божиих в отношении спасения мира. Весь ход мировой истории и истории спасения в прошедших тысячелетиях убеждает нас в том, что Божий план спасения осуществляется точно так, как он представлен в Библии. При этом мы радуемся тому, что имеем сегодня возможность рассматривать Слово Божие в таком виде и форме, потому что графическое изображение плана спасения, по нашему убеждению, облегчает всякому исследователю Писания лучше понять Слово Божие в его основных направлениях, указывающих спасение миру. Когда мы начали проповедовать о Божьем плане спасения, возникло большое пробуждение. Даже недели спустя люди приходили к вере в Господа Иисуса Христа. То же самое происходит и сегодня при всяком провозглашении этой величественной вести. И для верующих эта карта каждый раз становилась драгоценной помощью в изучении Библии, пророческого Слова, истории Божьего плана спасения с Израилем, учения о Новозаветной церкви и втором пришествии Христа. Поэтому всякий читатель, который захочет с помощью этой книги изучать этот план спасения, сможет совершенно и полностью быть вовлечённым в глубину спасения Божия и при этом познать то, что Бог хочет сказать ему лично: "Это Я сделал для тебя! А что ты сделал для Меня?" Иоахим Лангхаммер, июнь 1994 5-ое издание. Содержание: Введение Предисловие Что будет с этим миром? Святая Божия воля Божий план спасения в Библии Альфа и Омега Голгофский крест Триединство Бога Народы мира, народ Израильский и Церковь Иисуса Христа Народы мира Осуществление Божьего плана спасения через Израиль Церковь Иисуса Христа Израиль - стрелка на Божьих мировых часах 1. Рассеяние народа Израильского 2. Израиль в рассеянии 3. Возвращение народы Израильского 4. Израиль в конце дней Время язычников-наций Четыре мировых царства Антихрист и его царство Гог из земли Магог Второе пришествие Христа Тысячелетнее царство Последний суд Новое небо и новая земля Приложение 1: Линия храма в плане Божьего спасения Приложение 2: Семь периодов в Божьем плане спасения Приложение 3: Две родословные Иисуса Христа Приложение 4: Лук. 21, 24: Язычники попирают Иерусалим и хотят уничтожить Израиль

Книги Эрнеста Ренана - "Жизнь Иисуса" и "Апостолы" в одной книге. Репринтное издание, 120 грн. - "Апостол Павел", репринтное издание 1907 года, 120 грн - "Жизнь Иисуса". Издание 1991 года, 100 грн - "Апостолы", репринтное издание 1911 года. 100 грн Все книги в отличном состоянии, не читанные. Отправляю олх доставкой, либо оплата на карточку, возможна встреча в Киеве.

Библейская история Ветхого и Нового Завета (подарочное издание в 3 книгах и в футляре). Лопухин Александр Павлович ЭТО НЕ РЕПРИНТНОЕ ИЗДАНИЕ!!! Книги новые, в фабричной плёнке!!! Страна производитель: Беларусь Тип: печатное издание Тематика: христианство Язык издания: русский Вид переплета: твердый Вид издания: массовое Количество страниц: 2848 Год издания: 2005 Бумага: Офсетная Издательство: Харвест Размер: 257 х 180 мм Данный труд принадлежит перу профессора Санкт-Петербургской Духовной Академии А.П. Лопухину (1852–1904). Он сочетает в себе энциклопедическую полноту сведений по библеистике, глубину оценки событий библейской истории и изящество литературного стиля. Издание, представленное в 3 книгах, содержит множество иллюстраций, которые отражают основные события библейской истории Ветхого и Нового Завета. Александр Павлович Лопухин родился 10 октября 1852 года в семье священника Саратовской епархии. В 1878 году окончил Санкт-Петербургскую Духовную Академию и как знаток английского языка был направлен псаломщиком для служения в русской посольской церкви в Нью-Йорке. Вскоре после отъезда в «Церковном вестнике» были напечатаны «Путевые заметки русского псаломщика». Неся послушание в Америке, Александр Павлович сотрудничал в американском журнале «The Oriental Church Magazine», издававшемся при церкви. Через два года он вернулся на родину. По возвращении Александр Павлович издал «Жизнь за океаном: очерки религиозной, общественно-экономической и политической жизни в США», «Религия в Америке», «Римский католицизм в Америке: исследование о современном состоянии и причинах быстрого роста Римско-Католической Церкви в Соединенных Штатах Америки». Это сочинение было представлено им на соискание степени магистра богословия. В 1883 году Александр Павлович занял кафедру сравнительного богословия в Санкт-Петербургской Духовной Академии, а в 1885 году, после выхода в отставку профессора А.И. Предтеченского, перешел на кафедру древней истории, которую занимал до конца жизни. Александр Павлович сделал очень много для русского духовного просвещения. В 1886—1887 годах он издал и напечатал перевод произведений бывшего капеллана королевы Виктории Фаррара «Жизнь Иисуса Христа», «Жизнь и труды св. Апостола Павла». В переводе Лопухина были изданы также труды Фомы Кемпийского, Г. Ульгорна и других. По отзыву современника, «в свои переводы, всегда высоколитературные, Лопухин вносил освещение событий с точки зрения православного богослова». Им был издан перевод полного собрания Творений святого Иоанна Златоуста, первые шесть томов этого издания вышли под его редакцией. С 1886 года, в течение шестнадцати лет, Александр Павлович вел в «Церковном вестнике» отдел заграничной летописи, а в 1892 году он был избран редактором «Христианского чтения», а затем и редактором «Церковного вестника». В должности редактора этих академических журналов он проработал десять лет. С 1893 года Александр Павлович состоял редактором и издателем журнала «Странник». По отзыву его сотрудника, «приближение к жизни и оживотворение религиозных идей и церковно-историчес-ких фактов — вот чем дышало редакторское руководство Александра Павловича». За годы работы его редактором существенно возросло число публикаций по Священному Писанию, общей церковной истории, литургике, церковной археологии, догматическому и нравственному богословию. А.П. Лопухин начал также издавать бесплатные приложения к журналу, которые рассылались подписчикам в качестве премий и сами по себе представляли научную ценность: «Жизнь и труды святых Отцев и Учителей Церкви», четырехтомный труд придворного протоиерея И.В. Толмачева «Православное Собеседовательное Богословие», «История Христианской Церкви в XIX веке», «Симфония на Ветхий и Новый Завет», «Православная Богословская энциклопедия, или Богословский энциклопедический словарь». В качестве приложения Александр Павлович начал издавать «Толковую Библию, или Комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета». В первом издании Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона Александр Павлович вел библейский и церковно-исторический разделы. С 1902 года он предпринял издание богословско-апологетических трактатов под общим заглавием «Христианство, наука и неверие на заре XX века». При его жизни подписчики получили критическое изложение лекций профессора А. Гарнака «О сущности христианства», апологетический трактат «Воскресение Христово как величайшее и достовернейшее из чудес». В дальнейшем работа над этими изданиями была продолжена его преемниками. Благодаря такой обширной и разнообразной деятельности Александр Павлович Лопухин приобрел известность не только в России, но и за границей. Издания, на которых стояло его имя, пользовались доверием среди читателей. Главным трудом А.П. Лопухина по праву считается «Библейская история при свете новейших исследований и открытий». «По нашему глубокому убеждению, Библейская история может стать неисчерпаемым источником нравственного и высшего исторического воспитания для всякого более или менее способного к серьезной умственной жизни человека, — писал Александр Павлович в предисловии. — Всякая история есть воспитательница ума и сердца и учительница мудрости, но Библейская история в этом отношении стоит выше всех других историй, потому что предмет ее — центральные пункты духовной жизни человечества, и в ней раскрываются глубочайшие законы всемирно-исторического развития». Усиленные занятия подорвали здоровье ученого. Александр Павлович Лопухин скончался 22 августа 1904 года и был погребен на Никольском кладбище Александро-Невской Лавры. В надгробном слове ректор Академии епископ Сергий сказал: «Его всегда будут вспоминать подписчики его журналов, бесчисленные читатели его литературных произведений, его книг, статей, наконец, его переводов, то есть все те, кого он, благодаря своему таланту изложения и знанию языков, сделал участниками или хотя бы созерцателями духовной, умственной жизни христианских народов». Некрологи опубликовали «Правительственный вестник», «Биржевые ведомости», «Тифлисский листок», «Виленский вестник», «Одесские новости», «Московские ведомости» и «Новости дня».

Библейская история Ветхого и Нового Завета (подарочное издание в 3 книгах и в футляре). Лопухин Александр Павлович ЭТО НЕ РЕПРИНТНОЕ ИЗДАНИЕ!!! Книги новые, в фабричной плёнке!!! Страна производитель: Беларусь Тип: печатное издание Тематика: христианство Язык издания: русский Вид переплета: твердый Вид издания: массовое Количество страниц: 2848 издания: 2005 : Офсетная Издательство: Харвест Размер: 257 х 180 мм Данный труд принадлежит перу профессора Санкт-Петербургской Духовной Академии А.П. Лопухину (18521904). Он сочетает в себе энциклопедическую полноту сведений по библеистике, глубину оценки событий библейской истории и изящество литературного стиля. Издание, представленное в 3 книгах, содержит множество иллюстраций, которые отражают основные события библейской истории Ветхого и Нового Завета. Александр Павлович Лопухин родился 10 октября 1852 года в семье священника Саратовской епархии. В 1878 году окончил Санкт-Петербургскую Духовную Академию и как знаток английского языка был направлен псаломщиком для служения в русской посольской церкви в Нью-Йорке. Вскоре после отъезда в «Церковном вестнике» были напечатаны «Путевые заметки русского псаломщика». Неся послушание в Америке, Александр Павлович сотрудничал в американском журнале «The Oriental Church Magazine», издававшемся при церкви. Через два года он вернулся на родину. По возвращении Александр Павлович издал «Жизнь за океаном: очерки религиозной, общественно-экономической и политической жизни в США», «Религия в Америке», «Римский католицизм в Америке: исследование о современном состоянии и причинах быстрого роста Римско-Католической Церкви в Соединенных Штатах Америки». Это сочинение было представлено им на соискание степени магистра богословия. В 1883 году Александр Павлович занял кафедру сравнительного богословия в Санкт-Петербургской Духовной Академии, а в 1885 году, после выхода в отставку профессора А.И. Предтеченского, перешел на кафедру древней истории, которую занимал до конца жизни. Александр Павлович сделал очень много для русского духовного просвещения. В 18861887 годах он издал и напечатал перевод произведений бывшего капеллана королевы Виктории Фаррара «Жизнь Иисуса Христа», «Жизнь и труды св. Апостола Павла». В переводе Лопухина были изданы также труды Фомы Кемпийского, Г. Ульгорна и других. По отзыву современника, «в свои переводы, всегда высоколитературные, Лопухин вносил освещение событий с точки зрения православного богослова». Им был издан перевод полного собрания Творений святого Иоанна Златоуста, первые шесть томов этого издания вышли под его редакцией. С 1886 года, в течение шестнадцати лет, Александр Павлович вел в «Церковном вестнике» отдел заграничной летописи, а в 1892 году он был избран редактором «Христианского чтения», а затем и редактором «Церковного вестника». В должности редактора этих академических журналов он проработал десять лет. С 1893 года Александр Павлович состоял редактором и издателем журнала «Странник». По отзыву его сотрудника, «приближение к жизни и оживотворение религиозных идей и церковно-историчес-ких фактов — вот чем дышало редакторское руководство Александра Павловича». За годы работы его редактором существенно возросло число публикаций по Священному Писанию, общей церковной истории, литургике, церковной археологии, догматическому и нравственному богословию. А.П. Лопухин начал также издавать бесплатные приложения к журналу, которые рассылались подписчикам в качестве премий и сами по себе представляли научную ценность: «Жизнь и труды святых Отцев и Учителей Церкви», четырехтомный труд придворного протоиерея И.В. Толмачева «Православное Собеседовательное Богословие», «История Христианской Церкви в XIX веке», «Симфония на Ветхий и Новый Завет», «Православная Богословская энциклопедия, или Богословский энциклопедический словарь». В качестве приложения Александр Павлович начал издавать «Толковую Библию, или Комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета». В первом издании Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона Александр Павлович вел библейский и церковно-исторический разделы. С 1902 года он предпринял издание богословско-апологетических трактатов под общим заглавием «Христианство, наука и неверие на заре XX века». При его жизни подписчики получили критическое изложение лекций профессора А. Гарнака «О сущности христианства», апологетический трактат «Воскресение Христово как величайшее и достовернейшее из чудес». В дальнейшем работа над этими изданиями была продолжена его преемниками. Благодаря такой обширной и разнообразной деятельности Александр Павлович Лопухин приобрел известность не только в России, но и за границей. Издания, на которых стояло его имя, пользовались доверием среди читателей. Главным трудом А.П. Лопухина по праву считается «Библейская история при свете новейших исследований и открытий». «По нашему глубокому убеждению, Библейская история может стать неисчерпаемым источником нравственного и высшего исторического воспитания для всякого более или менее способного к серьезной умственной жизни человека, — писал Александр Павлович в предисловии. — Всякая история есть воспитательница ума и сердца и учительница мудрости, но Библейская история в этом отношении стоит выше всех других историй, потому что предмет ее — центральные пункты духовной жизни человечества, и в ней раскрываются глубочайшие законы всемирно-исторического развития». Усиленные занятия подорвали здоровье ученого. Александр Павлович Лопухин скончался 22 августа 1904 года и был погребен на Никольском кладбище Александро-Невской Лавры. В надгробном слове ректор Академии епископ Сергий сказал: «Его всегда будут вспоминать подписчики его журналов, бесчисленные читатели его литературных произведений, его книг, статей, наконец, его переводов, то есть все те, кого он, благодаря своему таланту изложения и знанию языков, сделал участниками или хотя бы созерцателями духовной, умственной жизни христианских народов». Некрологи опубликовали «Правительственный вестник», «Биржевые ведомости», «Тифлисский листок», «Виленский вестник», «Одесские новости», «Московские ведомости» и «Новости дня».

Стоимость тома 1700 грн. Продаётся комплект 5100 грн. Книги в заводской пленке и обёрточной бумаге. Не репринт. Библейская история Ветхого и Нового Завета (подарочное издание в 3 книгах и в футляре). Лопухин Александр Павлович Страна производитель: Беларусь Тип: печатное издание Тематика: христианство Язык издания: русский Вид переплета: твердый Вид издания: массовое Количество страниц: 2848 Год издания: 2005 Бумага: Офсетная Издательство: Харвест Размер: 257 х 180 мм Данный труд принадлежит перу профессора Санкт-Петербургской Духовной Академии А.П. Лопухину (1852–1904). Он сочетает в себе энциклопедическую полноту сведений по библеистике, глубину оценки событий библейской истории и изящество литературного стиля. Издание, представленное в 3 книгах, содержит множество иллюстраций, которые отражают основные события библейской истории Ветхого и Нового Завета. Александр Павлович Лопухин родился 10 октября 1852 года в семье священника Саратовской епархии. В 1878 году окончил Санкт-Петербургскую Духовную Академию и как знаток английского языка был направлен псаломщиком для служения в русской посольской церкви в Нью-Йорке. Вскоре после отъезда в «Церковном вестнике» были напечатаны «Путевые заметки русского псаломщика». Неся послушание в Америке, Александр Павлович сотрудничал в американском журнале «The Oriental Church Magazine», издававшемся при церкви. Через два года он вернулся на родину. По возвращении Александр Павлович издал «Жизнь за океаном: очерки религиозной, общественно-экономической и политической жизни в США», «Религия в Америке», «Римский католицизм в Америке: исследование о современном состоянии и причинах быстрого роста Римско-Католической Церкви в Соединенных Штатах Америки». Это сочинение было представлено им на соискание степени магистра богословия. В 1883 году Александр Павлович занял кафедру сравнительного богословия в Санкт-Петербургской Духовной Академии, а в 1885 году, после выхода в отставку профессора А.И. Предтеченского, перешел на кафедру древней истории, которую занимал до конца жизни. Александр Павлович сделал очень много для русского духовного просвещения. В 1886—1887 годах он издал и напечатал перевод произведений бывшего капеллана королевы Виктории Фаррара «Жизнь Иисуса Христа», «Жизнь и труды св. Апостола Павла». В переводе Лопухина были изданы также труды Фомы Кемпийского, Г. Ульгорна и других. По отзыву современника, «в свои переводы, всегда высоколитературные, Лопухин вносил освещение событий с точки зрения православного богослова». Им был издан перевод полного собрания Творений святого Иоанна Златоуста, первые шесть томов этого издания вышли под его редакцией. С 1886 года, в течение шестнадцати лет, Александр Павлович вел в «Церковном вестнике» отдел заграничной летописи, а в 1892 году он был избран редактором «Христианского чтения», а затем и редактором «Церковного вестника». В должности редактора этих академических журналов он проработал десять лет. С 1893 года Александр Павлович состоял редактором и издателем журнала «Странник». По отзыву его сотрудника, «приближение к жизни и оживотворение религиозных идей и церковно-историчес-ких фактов — вот чем дышало редакторское руководство Александра Павловича». За годы работы его редактором существенно возросло число публикаций по Священному Писанию, общей церковной истории, литургике, церковной археологии, догматическому и нравственному богословию. А.П. Лопухин начал также издавать бесплатные приложения к журналу, которые рассылались подписчикам в качестве премий и сами по себе представляли научную ценность: «Жизнь и труды святых Отцев и Учителей Церкви», четырехтомный труд придворного протоиерея И.В. Толмачева «Православное Собеседовательное Богословие», «История Христианской Церкви в XIX веке», «Симфония на Ветхий и Новый Завет», «Православная Богословская энциклопедия, или Богословский энциклопедический словарь». В качестве приложения Александр Павлович начал издавать «Толковую Библию, или Комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета». В первом издании Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона Александр Павлович вел библейский и церковно-исторический разделы. С 1902 года он предпринял издание богословско-апологетических трактатов под общим заглавием «Христианство, наука и неверие на заре XX века». При его жизни подписчики получили критическое изложение лекций профессора А. Гарнака «О сущности христианства», апологетический трактат «Воскресение Христово как величайшее и достовернейшее из чудес». В дальнейшем работа над этими изданиями была продолжена его преемниками. Благодаря такой обширной и разнообразной деятельности Александр Павлович Лопухин приобрел известность не только в России, но и за границей. Издания, на которых стояло его имя, пользовались доверием среди читателей. Главным трудом А.П. Лопухина по праву считается «Библейская история при свете новейших исследований и открытий». «По нашему глубокому убеждению, Библейская история может стать неисчерпаемым источником нравственного и высшего исторического воспитания для всякого более или менее способного к серьезной умственной жизни человека, — писал Александр Павлович в предисловии. — Всякая история есть воспитательница ума и сердца и учительница мудрости, но Библейская история в этом отношении стоит выше всех других историй, потому что предмет ее — центральные пункты духовной жизни человечества, и в ней раскрываются глубочайшие законы всемирно-исторического развития». Усиленные занятия подорвали здоровье ученого. Александр Павлович Лопухин скончался 22 августа 1904 года и был погребен на Никольском кладбище Александро-Невской Лавры. В надгробном слове ректор Академии епископ Сергий сказал: «Его всегда будут вспоминать подписчики его журналов, бесчисленные читатели его литературных произведений, его книг, статей, наконец, его переводов, то есть все те, кого он, благодаря своему таланту изложения и знанию языков, сделал участниками или хотя бы созерцателями духовной, умственной жизни христианских народов». Некрологи опубликовали «Правительственный вестник», «Биржевые ведомости», «Тифлисский листок», «Виленский вестник», «Одесские новости», «Московские ведомости» и «Новости дня».

Продаётся комплект из трёх книг Лопухина..5000 грн. Оплата на карту - 4500 грн. Или обмен на Даниель Дефо. Собрание сочинений в трех томах издательство Литература 1999 г. Книги в заводской пленке и обёрточной бумаге. Не репринт. Библейская история Ветхого и Нового Завета (подарочное издание в 3 книгах и в футляре). Лопухин Александр Павлович Страна производитель: Беларусь Тип: печатное издание Тематика: христианство Язык издания: русский Вид переплета: твердый Вид издания: массовое Количество страниц: 2848 Год издания: 2005/2008 Вес 5 кг Бумага: Офсетная Издательство: Харвест Размер: 257 х 180 мм Данный труд принадлежит перу профессора Санкт-Петербургской Духовной Академии А.П. Лопухину (1852–1904). Он сочетает в себе энциклопедическую полноту сведений по библеистике, глубину оценки событий библейской истории и изящество литературного стиля. Издание, представленное в 3 книгах, содержит множество иллюстраций, которые отражают основные события библейской истории Ветхого и Нового Завета. Александр Павлович Лопухин родился 10 октября 1852 года в семье священника Саратовской епархии. В 1878 году окончил Санкт-Петербургскую Духовную Академию и как знаток английского языка был направлен псаломщиком для служения в русской посольской церкви в Нью-Йорке. Вскоре после отъезда в «Церковном вестнике» были напечатаны «Путевые заметки русского псаломщика». Неся послушание в Америке, Александр Павлович сотрудничал в американском журнале «The Oriental Church Magazine», издававшемся при церкви. Через два года он вернулся на родину. По возвращении Александр Павлович издал «Жизнь за океаном: очерки религиозной, общественно-экономической и политической жизни в США», «Религия в Америке», «Римский католицизм в Америке: исследование о современном состоянии и причинах быстрого роста Римско-Католической Церкви в Соединенных Штатах Америки». Это сочинение было представлено им на соискание степени магистра богословия. В 1883 году Александр Павлович занял кафедру сравнительного богословия в Санкт-Петербургской Духовной Академии, а в 1885 году, после выхода в отставку профессора А.И. Предтеченского, перешел на кафедру древней истории, которую занимал до конца жизни. Александр Павлович сделал очень много для русского духовного просвещения. В 1886—1887 годах он издал и напечатал перевод произведений бывшего капеллана королевы Виктории Фаррара «Жизнь Иисуса Христа», «Жизнь и труды св. Апостола Павла». В переводе Лопухина были изданы также труды Фомы Кемпийского, Г. Ульгорна и других. По отзыву современника, «в свои переводы, всегда высоколитературные, Лопухин вносил освещение событий с точки зрения православного богослова». Им был издан перевод полного собрания Творений святого Иоанна Златоуста, первые шесть томов этого издания вышли под его редакцией. С 1886 года, в течение шестнадцати лет, Александр Павлович вел в «Церковном вестнике» отдел заграничной летописи, а в 1892 году он был избран редактором «Христианского чтения», а затем и редактором «Церковного вестника». В должности редактора этих академических журналов он проработал десять лет. С 1893 года Александр Павлович состоял редактором и издателем журнала «Странник». По отзыву его сотрудника, «приближение к жизни и оживотворение религиозных идей и церковно-историчес-ких фактов — вот чем дышало редакторское руководство Александра Павловича». За годы работы его редактором существенно возросло число публикаций по Священному Писанию, общей церковной истории, литургике, церковной археологии, догматическому и нравственному богословию. А.П. Лопухин начал также издавать бесплатные приложения к журналу, которые рассылались подписчикам в качестве премий и сами по себе представляли научную ценность: «Жизнь и труды святых Отцев и Учителей Церкви», четырехтомный труд придворного протоиерея И.В. Толмачева «Православное Собеседовательное Богословие», «История Христианской Церкви в XIX веке», «Симфония на Ветхий и Новый Завет», «Православная Богословская энциклопедия, или Богословский энциклопедический словарь». В качестве приложения Александр Павлович начал издавать «Толковую Библию, или Комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета». В первом издании Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона Александр Павлович вел библейский и церковно-исторический разделы. С 1902 года он предпринял издание богословско-апологетических трактатов под общим заглавием «Христианство, наука и неверие на заре XX века». При его жизни подписчики получили критическое изложение лекций профессора А. Гарнака «О сущности христианства», апологетический трактат «Воскресение Христово как величайшее и достовернейшее из чудес». В дальнейшем работа над этими изданиями была продолжена его преемниками. Благодаря такой обширной и разнообразной деятельности Александр Павлович Лопухин приобрел известность не только в России, но и за границей. Издания, на которых стояло его имя, пользовались доверием среди читателей. Главным трудом А.П. Лопухина по праву считается «Библейская история при свете новейших исследований и открытий». «По нашему глубокому убеждению, Библейская история может стать неисчерпаемым источником нравственного и высшего исторического воспитания для всякого более или менее способного к серьезной умственной жизни человека, — писал Александр Павлович в предисловии. — Всякая история есть воспитательница ума и сердца и учительница мудрости, но Библейская история в этом отношении стоит выше всех других историй, потому что предмет ее — центральные пункты духовной жизни человечества, и в ней раскрываются глубочайшие законы всемирно-исторического развития». Усиленные занятия подорвали здоровье ученого. Александр Павлович Лопухин скончался 22 августа 1904 года и был погребен на Никольском кладбище Александро-Невской Лавры. В надгробном слове ректор Академии епископ Сергий сказал: «Его всегда будут вспоминать подписчики его журналов, бесчисленные читатели его литературных произведений, его книг, статей, наконец, его переводов, то есть все те, кого он, благодаря своему таланту изложения и знанию языков, сделал участниками или хотя бы созерцателями духовной, умственной жизни христианских народов». Некрологи опубликовали «Правительственный вестник», «Биржевые ведомости», «Тифлисский листок», «Виленский вестник», «Одесские новости», «Московские ведомости» и «Новости дня».

Книги Александра Меня 1. История религии. Том 6. На пороге Нового завета, книги 1 и 2. Книга 1 в отличном состоянии, книга 2 имеет пометки маркером на нескольких страницах + несколько страниц вырваны, но они есть. Мягкая обложка. Москва, 2003 г. За 2 книги 400 грн 2. Первые апостолы. Москва, 1998 г. В хорошем состоянии. Мягкая обложка. 300 грн 3. История религии. Том 4. Дионис, Логос, Судьба. Брюссель, 1992 г. Мягкая обложка. В хорошем состоянии. 350 грн.

Послание к Ефесянам написано к тем христианам, которые, возможно, склонны относиться к своим духовным ресурсам подобно тому, как скупые люди располагают своими материальными средствами. Данным верующим грозит опасность духовного голодания, потому что они не пользуются для своего питания запасами из великих духовных хранилищ, которые находятся в их распоряжении. Послание к Ефесянам получило название банка верующего, чековой книжки христианина и сокровищницы Библии. Это прекрасное послание повествует христианам об их великом богатстве, наследии и полноте в Иисусе Христе и Его церкви. Оно рассказывает о том, чем обладают, и каким образом могут получить своё наследие и употребить его с пользой для себя. Содержание: Предисловие Введение Тайна церкви Церковь - Тело Христа Автор Дата послания и его предназначение Глава 1. Приветствие Глава 2. Тело - церковь образована от начала вечности Глава 3. Искупление Кровию Его Глава 4. Гарантия Божественного наследия Глава 5. Наши богатства во Христе Глава 6. Воскресение во Христе Глава 7. Единство Тела - церкви Глава 8. Откровение тайны Глава 9. Божия полнота Глава 10. Смиренное хождение Глава 11. Дары Христа Его церкви Глава 12. Созидание Тела Христова Глава 13. Совлеките с себя ветхого человека и облекитесь в нового человека Глава 14. Принципы новой жизни Глава 15. Жизнь в любви Глава 16. Хождение в свете Глава 17. Мудрое хождение Глава 18. Не упивайтесь вином Глава 19. Исполняйтесь Духом Глава 20. Исполняйтесь Духом Глава 21. Необходимое основание Глава 22. Роль и приоритет жены Глава 23. Роль и приоритеты мужа Глава 24. Обязанности детей и родителей Глава 25. Деловые отношения, исполненные Святого Духа Глава 26. Брань, которую ведёт верующий Глава 27. Всеоружие христианина Глава 28. Всеоружие христианина Глава 29. Возношение молитвы во всякое время Заключительная молитва

Книга праця репринт Дмитро Дорошенко Нарис історії України. Том 1 Дорошенко Д. I. Нарис історії України. – Том I (до половини XVII століття). – Видання друге. – К.: Глобус, 1992. – 238 с. Додатковий тираж 50,000 пр. Двотомник Дмитра Івановича Дорошенка — одного з найвизначніших істориків XX ст. — дає огляд історії України як процесу розвитку української державності. У книзі вміщено вичерпні історичні відомості практично про всіх гетьманів України. Чимало сторінок твору висвітлюють факти і події, які відсутні у роботах М. Грушевського, М. Аркаса, М. Костомарова та інших відомих українських істориків. "Дмитро Іванович Дорошенко (1882-1951) був історик з Божої ласки. Традиція славного історичного роду, живий зв'язок із рідною землею, величезна ерудиція, глибоке знання історичного минулого своєї Батьківщини й віддана праця для її кращого майбутнього, блискучий талант професора й лектора і те, що Вячеслав Прокопович вважав за головну якість історика, — любов до рідного минулого, — все це щасливо збіглося в цій незвичайній людині й забезпечило їй видатне становище і в українській науці, і в українському національно-громадському житті першої половини нашого століття. Ледве-чи хто з сучасників Дорошенка був більше покликаний завершити те велике діло, яке було основним завданням тогочасної української історіографії й якого вона не могла виконати в умовах поневоленої Батьківщини. ...Для нього історія України не кінчалася на Гетьманщині 18 століття, і в українській історії 19-20 століття він бачив не лише потік національно-культурного розвитку, а широку й повноводну течію економічного, політичного й культурного життя великої країни та її великого народу. Стара схема української історії наповнювалася новим і багатим змістом, і під пером великого історика з'явився нарис історії України від найдавніших часів до національно-визвольної революції 1917 року, втілений у бездоганну наукову форму. Українська історіографія має повне право вважати цей твір Дмитра Дорошенка за одне з великих своїх досягнень, значення якого далеко виходить за межі його доби." Олександер Оглоблин (Вступне слово до "Нарису...") Видавництво «Дніпрова хвиля» — Мюнхен, 1966; «Глобус» Київ 1992. Репринтне видання. Передрук з першого видання, що вийшло в УНІ у Варшаві 1933 року. Перше видання зредагував проф. Роман Смаль-Стоцький. ЗМІСТ Том 1 (До половини XVII століття) Про автора та його "Нарис історії України" Вступне слово Олександера Оглоблина Том 1, розділ 1 Розвиток української історичної думки й наукових історичних дослідів з кінця XVIII століття й до наших днів Том 1, розділ 2 Питання про схему історії східньої Европи в звязку з історією України. Назви «Русь» і «Україна». Джерела української історії: літописи, записки чужинців, памятки юридичні; здобутки археології Том 1, розділ 3 Природа України як фактор історичного розвитку. Передісторичне минуле української землі. Грецька колонізація північного Чорноморя і кочовики. Розселення славян у східній Европі. Питання про початки українсько-руської державности в історичній літературі. Варяги та їх участь в організації українсько-руської держави Том 1, розділ 4 Перші київські князі. Охрещення України-Руси. Володимир Великий і Ярослав Мудрий. Київська держава та її міжнародне становище. Питання про форму державного устрою київської Руси-України в науковій літературі Том 1, розділ 5 Початок розпаду Київської держави. Половецька руїна. Княжі усобиці. Відокремлення земель. Науковий спір про нібито великоруське населення Наддніпрянщини в домонгольську добу. Сформування великоруської народности Том 1, розділ 6 Політичний і суспільний устрій Руси-України за часів Київської держави. Економічні відносини. Просвіта й мистецтво Том 1, розділ 7 Галицько-Волинська держава. Володимирко. Ярослав Осмомисл. Роман. Король Данило і його рід. Татарська руїна. Упадок Галицько-Волинської держави Том 1, розділ 8 Становище Наддніпрянської України-Руси після татарської руїни. Литва. Перехід українських земель під владу князів Литовських. Литовсько-польські унії Том 1, розділ 9 Устрій і побут на українських землях в складі Великого Князівства Литовського XIV-XVI століттях. Княззівська влада й органи центральної й краєвої управи. Пани-Рада. Суспільні верстви. Литовський Статут і Копні суди Том 1, розділ 10 Західньо-українські землі під Польщею. Їх політична й суспільно-економічна еволюція. Наслідки Люблинської унії для східно¬українських земель. Наддніпрянські землі й нова їх колонізація. Том 1, розділ 11 Різні погляди на причини й характер польсько-українських відносин XVI-XVII століть. Питання про походження української козаччини в історичній літературі. Умови й обставини формуванння козаччини Том 1, розділ 12 Становище православної церкви в литовській і в польській державах. Відокремлення московської митрополії. Внутрішня організація православної церкви на українських землях. Занепад церковного життя в другій половині XVI віку. Початки відродження й роля в ньому міщанства. Церковні братства. Том 1, розділ 13 Церковна унія в Бересті. Спроби унії в XIII-XV століттях. Православні єпископи на чолі уніонної акції. Берестейський собор і його ближчі наслідки. Релігійна полеміка й боротьба. Перші козацькі повстання. Рухи Косинського й Наливайка Том 1, розділ 14 Козаччина на початку XVII століття. Петро Конашевич-Сагайдачний. Козаччина в обороні православної церкви. Відновлення православної ієрархії Том 1, розділ 15 Козаччина в 20-30-х роках XVII століття. Повстання Жмайла й Тараса Федоровича. Соймова боротьба за православіє. Петро Могила і його доба. Повстання Павлюка й Острянина. Обєднання українських земель під Польщею Состояние по пяти бальной системе "5-"

Елена Уайт. Великая борьба. 2002 г., 660 стр. Книга «Великая борьба» написана Эллен Уайт (Ellen Gould White), одним (одной) из основателей Церкви Адвентистов Седьмого Дня. Впервые опубликована в 1858 г. В книге «Великая борьба» она описывает тему Великой борьбы между добром и злом, Иисусом Христом и сатаной. "Великая борьба" - одна из самых значимых книг после Библии для членов церкви Адвентистов седьмого дня на протяжении уже более ста лет. Тема великой борьбы, которую Церковь Адвентистов Седьмого Дня (АСД), основываясь на духовном наследии Эллен Уайт, считает «идейным ключом» к пониманию Божественного плана спасения, имеет библейское основание. По утверждению Библии (Откр. глава 12) "Великая борьба" началась на небе в результате восстания Люцифера против Божественного правления вселенной, продолжается на протяжении всей истории земли и завершится после очищения земли от последствий греха и обновления земли — сотворения Новой земли (Откр. глава 21). Новозаветный пророк Иоанн изложил её драматично и остро: «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе» (Откр. 12:7 - 8). Это лаконичное и ёмкое описание темы великой борьбы было во всей полноте раскрыто в духовном наследии Эллен Уайт особым образом в книге «Великая борьба». Первое издание книги Э. Уайт «Великая борьба» было в 1858 году. Позже она неоднократно переиздавалась и дополнялась автором. "Великую борьбу" сама Эллен Уайт ценила «выше серебра и золота[1]» (Литературный евангелизм, 128). При рассматрении темы "великой борьбы" невольно возникает вопрос, когда родилась эта тема в трудах Елены Уайт. Оглядываясь в прошлое, мы обнаруживаем, что уже в первом видении декабря 1844 г. дается как бы установка этой грандиозной теме. В этом видении был показан путь борьбы христиан, — путь, предполагающий принципиальный выбор: следовать свету исходившему от Христа или отвернуться от него и «оказаться в кромешной тьме, оступиться и потерять из виду направление[2][3]» (Свидетельства для Церкви, т. 1, с. 59). Написание книги Мотивом к написанию книги, по словам автора, явилось её видение, которое было получено Э. Уайт в возрасте тридцати лет в 1858 году во время посещения Эллен и Джеймсом Уайт общины в Ловетт Гроу, США. На протяжении предыдущих лет, по словам Э. Уайт, ей раскрывалась различные аспекты темы великой борьбы. Так, 18 ноября 1848 г. она получила видение о важности Трёхангельской вести, как последней и решающей вести в заключительный период великой борьбы и о том, что это видение необходимо опубликовать, чтобы оно стало известным современникам. Месяц спустя, 16 декабря 1848 г. ей было дано очередное видение, о котором она писала: «Господь дал мне видение о колебании небесных сил…[4]» (Ранние произведения, 41). Через три недели она конкретизирует увиденное: «5 января [в субботу] 1849 года… Я была восхищена в видении к Святому святых, где увидела Иисуса, ходатайствующего за Израиль[5]» (Ранние произведения, 37). О своем видении Эллен Уайт писала: «В видении в Ловетт Гроу мне была повторно показана большая часть материала о теме великой борьбы, который я видела 10 лет назад и было сказано, что я должна его записать[6]» (Spiritual Gifts, 2, 270). Очевидно, что видение 1858 года можно рассматривать как обобщающее. Книга «Великая борьба» стала первой книгой, изданной издательством "Ревью энд Геральд" в 1858 году. Получив видение о великой борьбе, Э. Уайт сразу же взялась за перо и стала писать. Выступая перед делегатами Генеральной конференции церкви Адвентистов в мае 1858 г., Э. Уайт рассказала о своей работе над новой книгой. В журнале «Ревью энд Геральд» об этом было сказано так: «После обеда сестра Уайт рассказала собравшимся о важной теме: о падении сатаны, плане спасения и великой борьбе между Христом и Его ангелами и сатаной и его ангелами… Когда нам стал известен ход великой борьбы, как можно медлить с решением, на чью сторону встать?[7]» ("Ревью энд Геральд", 27 мая 1858 г.). В сентябре 1858 г. книга была издана под длинным названием: «Великая борьба между Христом и Его ангелами и сатаной и его ангелами». Она вошла в четырёхтомник "Spiritual Gifts" ("Духовные дары")[8]. Сегодня текст первого издания книги можно найти в книге «Ранние произведения»[9] Переиздание книги «Великая борьба» в 1884 году Спустя около двадцати шести лет Эллен Уайт решила переиздать книгу. Причиной послужило получение большого количества различной новой информации. В частности, различной исторической информации. По словам Эллен Уайт она в течение этого времени получила различные ведения, в которых раскрывалась тема великой борьбы. Также в течение этого периода она прочитала много исторической литературы, что помогло ей более полно описать исторический раздел книги, особенно о Реформации[10]. Переиздание книги «Великая борьба» в 1888 году Э. Уайт аходилась в Европе 1885 — 1887, по словам Эллен Уайт, тогда ей были открыты Божьи намерения в отношении книги «Великая борьба»[11], о том, что эта книга должна быть переиздана и в книге должны более полно описываться исторические события. Поэтому на протяжении времени своего служения в Европе (1885 — 1887 гг.) она готовила материал для нового издания этой книги. Посетив места, связанные с Реформацией и жизнью вальденсов, она пришла к убеждению, что Господь привел её сюда и указал на их важность, чтобы она могла включить их в книгу «Великая борьба»[12]. По сравнению с предыдущим, вторым, в этом новом издании более полно описаны эти важные события. К примеру, если издание 1884 года описанию жизни и служения Гуса и Иеронима посвящало три страницы, то в издании 1888 года отведено 23 страницы; были добавлены ряд глав, описывающих Французскую революцию, Нидерланды и Скандинавию; другие — расширены; было также внесено множество ссылок на используемую литературу[13]. В третье издание также было помещено приложение и 26 страниц иллюстраций. Большое значение имеет помещённое Эллен Уайт предисловие к третьему изданию. В нём она описала природу откровения и боговдохновения. По сей день это её лучшее изложение данной темы[14]. Переиздание книги «Великая борьба» в 1911 году Поскольку третье издание книги 1888 года печаталось многочисленными тиражами, к 1907 году типографические пластины в Тихоокеанском издательстве сильно износились. Перед изготовлением новых пластин Эллен Уайт приняла предложение редакторов издательства провести правку и коррекцию всей книги[15]. Этот процесс третьего переиздания книги не был таким трудоемким, как при её переиздании в 1884 и 1888 годах. Теперь объём книги и её редакция, практически, осталась без изменения[16]. В этом процессе были выверены ссылки на Библейские тексты, различные источники и некоторые исторические данные, книга ещё раз была отредактирована и проведена более тщательная коррекция[17]. В июле 1911 года книга печаталась в двух издательствах: "Review and Herald" и "Pacific Press"[18]. Этим исправленным третьим изданием книги 1911 года Церковь АСД пользуется по сей день. К 1983 г. книга была переведена на 43 языка. Английское издание содержит 218 стр., русский перевод - 268 стр. В Советском Союзе русский перевод книги распространялся среди верующих в виде машинописных (сделанных, т. е. напечатанных и переплетенных самими верующими) копий либо имелись оставшиеся от дореволюционных времён экземпляры книги. В настоящее время книга неоднократно печаталась в России и странах СНГ издательствами, принадлежащими церкви Адвентистов седьмого дня.

Цена за одну книгу. Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков 28-томная серия "Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков" знакомит читателя с представителями классической христианской экзегезы, оказавшими решающее воздействие на формирование богословской, литургической и духовно-нравственной жизни христианского мира. Комментарии содержат богатый материал по социальной и культурной жизни эпохи и будут интересны для всех интересующихся историей христианства и его взаимодействием с окружающим миром. В создании серии участвуют видные историки, патрологи и библеисты Западной Европы и Северной Америки. Серия открывается публикацией комментариев на Евангелие от Марка, которое, согласно церковной традиции, было создано под влиянием апостола Петра и пользовалось в христианском мире незыблемым авторитетом. 1. Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков. Новый Завет. Том VI. Послание к Римлянам Издательство: Герменевтика Год выпуска: 2003 Тип обложки: Твердый переплет ISBN: 5-901494-02-4 Язык издания: Русский Количество страниц: 632 Формат издания: 70x100/16 Тип издания: Отдельное издание Вес, г: 920 2. Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков. Новый Завет. Том VII. Первое и Второе послания Апостола Павла к Коринфянам Издательство: Герменевтика Год выпуска: 2006 Тип обложки: Твердый переплет ISBN: 5-901494-06-7 Язык издания: Русский Количество страниц: 512 Формат издания: 70x100/16 Тип издания: Отдельное издание Вес, г: 860 3. Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков. Новый Завет. Том XI. Кафолические послания Издательство: Герменевтика Год выпуска: 2008 Тип обложки: Твердый переплет ISBN: 97*******494-12-7 Тип книги: Печатная книга Редактор: Гаврилкин Константин К. Язык издания: Русский Количество страниц: 352 Формат издания: 70x100/16 Тип издания: Отдельное издание Вес с упаковкой, г: 570

Продам книгу «УКРАЇНСЬКА ПРАВОСЛАВНА ЦЕРКВА. НАГОРОДИ І ТИТУЛИ». НОВАЯ. Довідково-енциклопедичне видання. Серія «Нагороди в Україні». 5000 прим. Автори-упорядники В. В. Болгов, І. В. Болгов. Київ: Інститут біографічних досліджень, 2009. – 319 c. : іл. Книга новая. В идеальном состоянии. Красивое красочное издание, иллюстрировано большим количеством фотографий. Цветная фотопечать. Мелованная глянцевая плотная бумага. Большой формат. Пересылка по предоплате. Олх-доставки нет. Українська Православна Церква має власну систему нагород, які є невід’ємною частиною Вселенського Православ’я. На сторінках книги можна ознайомитись з ієрархічними та загальноцерковними нагородами, що складаються з орденів, медалей, ювілейних орденів і медалей. У виданні подано зображення та описи нагород Української Православної Церкви, статути, які визначають підстави до нагородження, порядок вручення та носіння, інформацію про святих, на честь яких присвячено нагороду, а також наведені відомості про мирян та церковних служителів, які удостоєні нагород Української Православної Церкви. Видання розраховане на широкий читацький загал і буде корисним фахівцям у галузі нагородної справи, історикам, колекціонерам-фалеристам, політичним та громадським діячам, службовцям тощо. Зміст ІЄРАРХАРИЧНІ НАГОРОДИ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ І. ЗАГАЛЬНОЦЕРКОВНІ НАГОРОДИ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ Орден преподобних Антонія і Феодосія Печерських Орден святого рівноапостольного князя Володимира Орден «Різдво Христове» Орден преподобного Нестора Літописця Орден преподобного Іллі Муромця Орден апостола Іоанна Богослова Орден преподобного Агапіта Печерського Орден святої великомучениці Варвари Орден святої праведної Анни Орден святої великомучениці Єкатерини Медаль преподобних Антонія і Феодосія Печерських Медаль святого рівноапостольного князя Володимира ІІ. ЮВІЛЕЙНІ ОРДЕНИ І МЕДАЛІ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ Ювілейний орден «Різдво Христове – 2000» Ювілейний орден «1020 років Хрещення Київської Русі» Ювілейна медаль «Різдво Христове – 2000» Ювілейна медаль «Харківський Собор – 10 років» Ювілейна медаль «Харківський Собор – 15 років» (1992–2007) Іменний покажчик Громадська організація «Українське наукове товариство краєзнавства, геральдики та фалеристики» та Інститут біографічних досліджень започаткували серію енциклопедичних видань «Нагороди в Україні». Довідково-енциклопедичне видання «Українська Православна Церква. Наroроди і титyли» є третьою книгою цієї серії. Нагороди Української Православної Церкви служать для заохочення духовенства і мирян за понесені труди та заслуги перед Православ’ям – у пастирському служінні, богословській, науковій та адміністративній діяльності, відновленні храмів, місіонерських благодійних, соціальних і просвітницьких трудах. Церковні нагороди поділяються на дві категорії: ієрархічні та загальноцерковні. Ієрархічні нагороди вручаються у строгій послідовності за заслуги перед церквою, а саме: – підвищення в сані; – елементи літургійного облачення, що несуть духовне значення; – богослужебні відмінності (служіння Божественної Літургії з відкритими вратами до Херувимської пісні або до «Отче наш»). До загальноцерковних нагород УПЦ відносяться – ордени, медалі, ювілейні ордени та медалі, якими можуть нагороджуватись не тільки священнослужителі, а й державні та громадські особи (миряни).

Жизнь Иисуса Христа (Согласование синоптических Евангелий). 1991 г. Издание Христианской благотворительно-просветительной ассоциации ,,Путь к истине,, Киев 1991 г. твердая обложка, 232 стр. Книга в идеальном состоянии, не читана, не открывалась. из домашней библиотеки, состояние новой, без печатей, надписей и штампов. Первая и пожалуй последняя попытка составить из нескольких Евангелий единый связный текст была предпринята сирийцем Татианом в конце 2 века. Его «Диатессарон» (т.е. Евангелие «по четырем») в течение некоторого времени заменял Священные книги в сирийских церковных общинах. Однако дни свои Татиан закончил вне церкви, будучи отлучен за ересь. И хотя он был осужден за сепаратизм, а не за создание «Диатессарона», с тех пор проклятие татиановского еретичества лежит на самой идее «Согласования». Тем не менее необходимо отметить, что церковь, осудившая Татиана, ежегодно перед Пасхой, прибегает в какой-то мере к его методу, когда во время богослужения на Великую пятницу читаются страстные Евангелия. В их основе лежит именно принцип «Диатессарона»: повествования четырех евангелистов о страданиях Иисуса Христа собраны воедино и читаются одним текстом. Настоящее издание представляет собой перевод древнегреческого «Согласования», содержащего события жизни Иисуса Христа в хронологической последовательности на основании слова Божьего.

240 стр. Твердый переплет. Бумага офсетная, Размер 22 х 15,5 см. Вес: 356 гр.Назидательные уроки из жизни святых подвижников» собраны избранные из житий святых чудеса и видения как доказательства различных истин Православной веры. Представленное в издании может служить материалом для пастырей при составлении поучений, а также назидательным чтением для всех православных христиан.Содержание:Вместо предисловия ; 4БЫТИЕ БОЖИЕИскушение преподобного Нифонта – 5ТРОИЧНОСТЬ ЛИЦ В ЕДИНОМ БОГЕСвятой Спиридон, объясняющий троичность Лиц в Едином Боге;ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЕ БОЖИЕ О СПАСЕНИИ ЛЮДЕЙПреподобный Макарий Желтоводский как подвижник благочестия с самого младенчества – 9Преподобный Макарий Египетский, избранный Богом до рождения ПРОМЫСЕЛ БОЖИЙИнок, спасенный от смерти – 13Промышление Божие об обители преподобного Феодосия Великого ; 14Обильная трапеза в пустыне – 16Промышление Божие об обители преподобного Феодосия Печерского 19Трапеза преподобного Онуфрия Великого – 21Чудесное избрание царя – 24Чудесное избрание святого Епифания на кипрский архиепископский престол – 26Чудесное избрание святого Григория епископом акрагантийским – 29Чудесное избрание на епископство преподобного Нифонта – 33Чудесное избрание на епископство святителя и чудотворца Николая – 35Чудесное избрание святого Амвросия епископом Медиоланским – 39Чудесное избрание епископом святого Вассиана – 44_______ИИСУС ХРИСТОС ЕСТЬ СЫН БОЖИЙ И ИСТИННЫЙ БОГ, СХОДИВШИЙ НА ЗЕМЛЮ ДЛЯ СПАСЕНИЯ ЛЮДЕЙВидение креста на воздухе Неанием – 46Явление креста Евстафию Плакиде – 48Идол Аполлон исповедует Божество Иисуса Христа – 51Явление Господа нашего Иисуса Христа перед иудеями и христианами – 52_______ДВА ЕСТЕСТВА ВО ИИСУСЕ ХРИСТЕ – БОЖЕСКОЕ И ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕЧудо от мощей святой великомученицы Евфимии всехвальной – 59_______СЫН БОЖИЙ СВОИМ ВОЧЕЛОВЕЧЕНИЕМ И СМЕРТЬЮ ПОБЕДИЛ ДИАВОЛАДиавол сознается в своей немощи – 62Диавольская сила, явившаяся в женском образе преподобного Пахомию Великому – 63_______СИЛЫ НЕБЕСНЫЕ: ХЕРУВИМЫ И СЕРАФИМЫСвятой Иоанн Златоуст, предстоящий пред престолом Божиим – 65_______АНГЕЛ ХРАНИТЕЛЬУдаление в пустыню Онуфрия Великого – 66Преподобный Паисий спящий – 67Ангел хранитель, плачущий о грешнике – 68Богатые похороны – 69_______ДИАВОЛЫ СУТЬ АНГЕЛЫ, ОТСТУПИВШИЕ ОТ БОГАБес, говорящий в идоле – 72_______ДИАВОЛ-ИСКУСИТЕЛЬБесы, искушающие во время богослужения – 74Бесы, преклоняющие людей к вражде, тщеславию и другим грехам – 75Диаволы, воюющие против Церкви, и Ангелы, охраняющие ее – 77_______СВЯЗЬ ЦЕРКВИ ТОРЖЕСТВУЮЩЕЙ – НЕБЕСНОЙ С ЦЕРКОВЬЮ ВОИНСТВУЮЩЕЙ – ЗЕМНОЙСвятой Апостол Петр приходит с неба посетить Рим – 78Святая мученица Феодотия посещает в темнице святую Анастасию Узорешительницу – 79_______НЕОБХОДИМОСТЬ КРЕЩЕНИЯ ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ ВЕЧНОГО БЛАЖЕНСТВАОбращение в христианство язычницы – 81_______ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ ТАИНСТВА ЕВХАРИСТИИЧудо во время приобщения святых Таин – 83Принятие святых Таин жидовином – 84Откровение трем старцам о святых Христовых Тайнах – 85Видение преподобному Нифонту – 87_______ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ ТАИНСТВА СВЯЩЕНСТВАЧудесное посвящение в епископы – 88Запрещенный монах-мученик во время литургии выходит из храма – 90_______МЫТАРСТВА. РАЙ И АД И РАЗНЫЕ В НИХ ОБИТАЛИЩА. СТРАШНЫЙ СУДВидение Григорию, ученику преподобного Василия Нового – 92Святой Андрей, Христа ради юродивый, восхищенный до третьего неба – 115_______НЕБЕСНОЕ ВОЗДАЯНИЕ ПРАВЕДНИКАМВидение некоему мужу о загробной участи преподобного Василия Нового – 120«Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать, и всячески неправедно злословить за Меня» (Мф. 5: 11) – 121Небесная обитель преподобного Евфросина – 123_______МОЛИТВЫ И БЛАГОТВОРЕНИЯ, СОВЕРШАЕМЫЕ ЗА УМЕРШИХ, УМИЛОСТИВЛЯЮТ БОГАПреподобная Афанасия, напоминающая о своей предсмертной воле – 126_______ВСЕОБЩЕЕ ВОСКРЕСЕНИЕ МЕРТВЫХСвидание святого Епифания Кипрского с черноризцем Иераксом – 127Воскрешение мертвого как доказательство всеобщего воскресения – 129_______НЕВЕРИЕ, ЕРЕСЬ И ОТРЕЧЕНИЕ ОТ ВЕРЫ КАК ГРЕХИ, ПРОТИВНЫЕ ВЕРЕНеверие в возможность чудес, соединенное с хулою, наказывается смертью – 130Смерть царя как наказание за еретическое зловерие – 131Чудесное наказание за отречение от христианской веры – 132o;РАБ, КОТОРЫЙ ЗНАЛ ВОЛЮ ГОСПОДИНА СВОЕЮ, И НЕ ДЕЛАЛ ПО ВОЛЕ ЕГО, БИТ БУДЕТ МНОГО, А КОТОРЫЙ НЕ ЗНАЛ И СДЕЛАЛ ДОСТОЙНОЕ НАКАЗАНИЯ, БИТ БУДЕТ МЕНЬШЕ» (Лук. 12: 47-48)

Описание Хулия Наварро (1953) – известная испанская журналистка и писательница, автор европейских бестселлеров «Тайна Святой Плащаницы», «Глиняная Библия». Дебютный роман Хулии Наварро продолжает тему, затронутую Дэном Брауном – таинственные загадки, служители Церкви, фанатики... Однако госпоже Наварро удалось потеснить Дэна Брауна на вершине литературного Олимпа, поскольку она совершенно иным образом вплетает библейскую историю в динамичное повествование – более тонко, основательно и достоверно. Тот факт, что она не слишком преувеличивает в финале книги и отказывается от вечного голливудского хэппи-енда, весьма порадует притязательного читателя. Где граница между исторической правдой и вымыслом и насколько она четкая – судить вам, счастливый читатель. Аура таинственности окутывает Святую Плащаницу (погребальный саван Иисуса) с момента ее появления. На протяжении тысячелетий она является предметом поклонения христиан. С 1578 года Плащаница хранится в Туринском соборе (отсюда и название — Туринская Плащаница), к ней на поклон непрерывным потоком стекаются верующие со всего мира. Для кого-то она становится последней надеждой на исцеление, кто-то черпает в ней жизненную силу. Множество историй свидетельствует о чудодейственных свойствах Плащаницы. До сих пор ученые, даже применяя новейшие методы исследования, не могут объяснить, каким образом на полотне запечатлелся лик человека, снятого с креста, очертания его тела, оттиски монет, которые кладут на веки умершего, символы, буквы, составляющие слова. Не менее поразителен и необъясним другой факт: исследования, проведенные различными научными лабораториями мира, установили, что полотно было изготовлено в промежутке между 1260 и 1390 годами, то есть намного позже смерти Христа, и это до последнего времени практически невозможно было опровергнуть. После признания погребального савана Христа святыней появились многочисленные копии Святой Плащаницы, часть из них была освящена Церковью. Возникло предположение, что Туринская Плащаница — одна из таких копий. Но совсем недавно были получены результаты новейших исследований, говорящие о том, что некоторые вещества, обнаруженные на Плащанице, могут быть датированы более ранним периодом. Святая Плащаница побывала во многих местах мира. Существует предположение, что на протяжении нескольких веков ее хранителем был орден тамплиеров — могущественная организация, созданная в Средние века и, возможно, действующая и поныне. История Святой Плащаницы положена в основу романа Хулии Наварро. Помимо прочего это еще и история противоборства двух сил — не утративших и в наше время своего могущества тамплиеров и христианской общины турецкого городка, куда после смерти Христа попала Плащаница. И те и другие утверждают, что Плащаница по праву должна принадлежать им. События, происшедшие в древности, продолжаются и в современном мире, в них вовлекается большое количество людей — полицейские, журналисты, историки, служители Церкви, религиозные фанатики… Как это часто бывает, прикосновение к тщательно оберегаемой тайне для многих людей заканчивается трагически. Роман «Тайна Святой Плащаницы» — это история самопожертвования истинных христиан, трагическая и захватывающая.

Петрусевич Н. Искусство Франции XV-XVI веков. Л. Искусство 1973г. 224с.илл.Серия: Очерки истории и теории изобразительных искусств. Переплет: твердый, уменьшенный формат. Настоящее иллюстрированное издание посвящено искусству Франции XV-XVI вв. Французы создали наиболее совершенный вариант готического стиля: недаром в других странах его называли "французской манерой". Дух готики глубоко вошел в сознание нации, ее вкусы. Мироощущение, рожденное эпохой Ренессанса, лишь медленно и постепенно отвоевывало рубежи в борьбе со взглядами, которые опирались на готическую традицию. Вплоть до конца XVI века сосуществовали средневековые и ренессансные формы в архитектуре, живописи и скульптуре. О том, как развивались направления искусства в этот период, какие факторы влияли на изменения стиля, о художниках и индивидуальных чертах творчества каждого из них рассказывает монография Н. Петрусевич.Искусство Франции, XV-XVI веков, Петрусевич Н.Б., 1973XV век.Сравнительно с половодьем произведений итальянского кватроченто французских работ XV века сохранилось немного. В какой-то мере скудость музейных коллекций восполняют архивные документы, свидетельства современников, из чего мы узнаем о существовании библиотек, составленных из сотен рукописных книг, украшенных миниатюрами, о значительных собраниях шпалер, ювелирных изделий.За редким исключением, вещи, обозначенные в имущественных описях или других бумагах, до нас не дошли. Но даже само количество упоминаний убедительно говорит об интенсивности художественной жизни. За монотонными инвентарными перечнями можно почувствовать пристрастия заказчиков, проследить сферы применения таланта и труда мастеров; запись в церковно-приходской книге или скрупулезный денежный счет позволяют восстановить конкретные детали человеческих судеб. Ведь художник, как и в предшествующую эпоху, оставался всего лишь ремесленником, вне зависимости от меры одаренности. Рядовой скульптор, живописец, миниатюрист чаще всего работали в мастерской под руководством более крупного и опытного художника, но труд обоих был одинаково безымянным. Даже самые прославленные мастера, охотно приглашаемые ко дворам королей и знати, не подписывали свои произведения.СОДЕРЖАНИЕВступление 5XV век 9XVI век 126Библиография 218Список иллюстраций 220.Cостояние хорошее

Горсей, Джером. Записки о России. XVI-начало XVII в. / Под ред. В.Л. Янина; Пер. и сост. А.А. Севастьяновой .– М.: Изд-во Московского университета, 1990. - 287 с.: ил.; Библиогр. в коммент.: с. 172-215. - Указ. имен: с. 278-287. - Пер. изд.: A Relacion or Memoriall abctracted owt of Sir Jerom Horsey His Travells. - London, 1856. - ISBN: 5-211-002912-1Формат 84x108/32 (130х200 мм)Твердый переплет, обычный формат.Аннотация:Издание содержит новый полный перевод сочинений агента английской торговой компании и дипломата Джерома Горсея, жившего в России в 70-90-е годы XVI в.Публикация включает три произведения Горсея, сообщающих важные, подчас уникальные сведения о политическом развитии русского государства в период царствования Ивана Грозного, Федора Ивановича и Бориса Годунова, торговле, внешней политике, опричнине, взаимоотношениях государства и церкви.Публикуемый перевод дает целый ряд новых трактовок текста, а во вступительной статье предлагаются наблюдения над происхождением этого ценного и малодоступного источника.В приложении помещены документы английской торговой компании, а также первый полный русский перевод поэтических посланий из России XVI в. англичанина Дж. Турбервилля.Издание иллюстрировано, содержит комментарии и указатели.Для специалистов-историков и читателей, интересующихся историей.

Купер Джеймс Фенимор. Пионеры, или У истоков Саскуиханны. М. Правда. 1982г. 480 с. ил. Переплет: твердый, обычный формат.Роман американского писателя Д. Фенимора Купера (1789-1851) «Пионеры, или У истоков Саскуиханны» входит в серию всемирно известных романов автора: «Зверобой», «Последний из могикан», «Следопыт», «Пионеры» и «Прерия». Четвертая часть пенталогии о Кожаном Чулке (Натти Бампо) рисует трагическую судьбу индейского народа в Америке. Текст печатается по изданию: Купер Д.Ф. Пионеры, или У истоков Саскуиханны. «Детская литература», 1979. Вес книги 525 гр. Cостояние: отличное.

Septuaginta. Ветхий завет на греческом языке. Перевод LXX Издатель: Deutsche Bibelgesellschaft Количество страниц: 2126 Обложка: Твёрдый переплёт ISBN: 3-438-05121-4 Размер: 128х190х52 Вес: 970 гр. Год издания: 2016 Перевод Ветхого Завета на греческий язык (III в. до Р. Х.). Текст Септуагинты лежит в основе церковнославянского перевода Библии. Однотомный репринт двухтомного издания 1935 г. (изд. A. Rahlfs). Предисловие на новогреческом, латинском, немецком, английском языках. В издание вошли также неканонические книги. Оглавление написано на греческом и латинском языках. Пояснения и комментарии внизу страниц. Данное издание Септуагинты базируется в основном на трех главных библейских манускриптах – «Codex Vaticanus», «Codex Sinaiticus», «Codex Alexandrius». В первом манускрипте из указанных содержится весь Ветхий Завет за исключением начальных глав Бытия, некоторых псалмов, книг Маккавейских; в третьем из указанных утрачены главы книги 3 Царств, некоторые псалмы. Ключ к сокращениям и символам. Это новое критическое издание древнегреческого перевода Ветхого Завета исправляет более тысячи мелких ошибок, но оставляет без изменений издание Ральфа. Текст основан на Кодексах Ватикана, Синайского и Александринского, с вариантами, отмеченными в критическом аппарате. Это издание включает введение на английском, немецком, латинском и новогреческом языках, историю текста Септуагинты и объяснение символов. Значение Септуагинты (LXX) Септуагинта является самым древним переводом Ветхого Завета и, следовательно, бесценна для критиков в плане понимания и исправления масоретского текста. Септуагинта была незаменима для Ранней церкви, служа ее «Библией». Авторы Нового Завета и отцы церкви при цитировании Ветхого Завета цитировали Септуагинту. Таким образом, LXX сыграл важную роль в распространении мессианского взгляда на Иисуса и проповеди Евангелия. Знание Септуагинты помогает лучше понять Ветхий и Новый Заветы. Септуагинта послужила основой для древних латинских переводов, то есть Старой латинской Вульгаты. Септуагинта была важна для евреев до времен Христа - она ??помогала евреям диаспоры, которые не говорили на иврите, оставаться верными своей религии, а также позволяла язычникам изучать иудаизм. Септуагинта была важна для первых христиан - она ??помогла им сформировать мессианское представление о Христе и сформировала богословие ранней церкви. Септуагинта была важна для католической церкви, поскольку она была основой для изданий Старой латинской Вульгаты.

Продаю подборку интересных книг для детей, цена указана за комплект из семи книг. В комплект входят следующие книги: Ян Ларри - Необыкновенные приключения Карика и Вали (мягкий переплёт). Альфред Шклярский - Томек у истоков Амазонки. Константин Паустовский - Избранные произведения Джонатан Свифт - Путешествия Гулливера Пушкин А. С. Руслан и Людмила (мягкий переплёт). Марк Твен - Принц и Нищий (мягкий переплёт). Делдерфилд Р.Ф. Приключения Бена Ганна (мягкий переплёт). Ян Ларри Необыкновенные приключения Карика и Вали:Аннотация к книге: Книга рассказывает о необыкновенных приключениях ребят, Карика и Вали, в стране гигантских растений и насекомых. Профессор-биолог помогает им узнать много интересного об окружающем мире, и дети успешно преодолевают все опасности, которые встречаются у них на пути.Для младшего и среднего школьного возраста. Рисунки А.И. Кукушкиной. Просто чудесная познавательная книга, которая в форме сказки повествует детям об удивительном и неведомом нам мире насекомых и растений. Карик и Валя становятся маленькими и путешествуют по миру трав и цветов, которые кажутся им лесом и джунглями. Дети узнают ответы на вопросы - чем дышат листья? Что ест божья коровка? кого доят муравьи? как рождаются жуки? Книга удивительно интересная.Повесть о фантастическом путешествии героев в мир живой природы, в мир растений и насекомых, увиденный ими словно через огромное увеличительное стекло. Брат и сестра Карик и Валя, выпив чудесную жидкость профессора И.Г. Енотова, превращаются в крошечных человечков, таких крошечных, что даже обыкновенная стрекоза кажется им огромным чудовищем. Взгромоздившись на стрекозу, дети отправляются в фантастическое путешествие по реальному миру живой природы. Много опасностей и трудностей подстерегает их на пути, но и массу интересного и необычного узнают путешественники о жизни растений и насекомых. Об удивительных приключениях Карика и Вали, а также профессора Ивана Гермогеновича Енотова будет интересно прочитать и нашим читателям. Альфред Шклярский - Томек у истоков Амазонки Роман популярнейшего польского писателя Альфреда Шклярского `Томек у истоков Амазонки` полон тайн, приключений, загадок. Опасности подстерегают на каждом шагу Томека и его спутников, отправившихся в длительное путешествие. В них летят отравленные стрелы индейцев, по их следу идут охотники за человеческими черепами, на них нападают хищники. И все-таки, несмотря ни на что, друзья идут нехоженными тропами таинственных лесов, пробираясь вглубь Южной Америки. Закон дружбы, верность клятве, данной друг другу, зовет их идти на помощь попавшему в беду товарищу. Киев, издательство Обериг 1992 год Константин Паустовский - Избранные произведения В книгу вошли повести выдающегося русского советского писателя "Мещерская сторона", "Северная повесть", "Золотая роза". Произведения К.Паустовского проникнуты горячей любовью к Родине, ее чудесной природе, к ее замечательным людям. Интересная книга, очень неожиданно построенная - как задушевный разговор с читателем. Читать книгу нужно в соответствующем настроении, когда вы настроены размышлять и чувствовать.Некоторые главы представляли собой обычные истории из жизни, зачастую трагические и описанные очень сентиментально. Но мне по душе сентиментальность Паустовского, всегда мне нравилась в его рассказах и сказках, особенно тронула история про Христю и Иоську.Другие главы были размышлениями, описаниями, как рождается замысел книги, как она пишется, как герои книг уходят из-под контроля писателя, как важны правильно расставленные знаки препинания и абзацы), какая красота в книге важна, а что наносная красивость, какие подробности необходимы, чтобы книга ожила, а какие ее только загромождают. Издательство Веселка Иллюстратор - Василий Евдокименко Джонатан Свифт - Путешествия в некоторые отдалённые страны мира в четырёх частях: сочинение Лемюэля Гулливера, сначала хирурга, а затем капитана нескольких кораблей. «Путешествия Гулливера» — программный манифест Свифта-сатирика. В первой части книги читатель смеётся над нелепым самомнением лилипутов. Во второй, в стране великанов, меняется точка зрения, и выясняется, что наша цивилизация заслуживает такого же осмеяния. В третьей части высмеивается, с разных сторон, самомнение человеческой гордыни. Наконец, в четвёртой появляются мерзкие еху как концентрат исконной человеческой природы, не облагороженной духовностью. Как обычно, Свифт не прибегает к морализаторским наставлениям, предоставляя читателю сделать собственные выводы — выбрать между еху и их моральным антиподом, причудливо облачённым в лошадиную форму. Путешествия в некоторые отдалённые страны мира в четырёх частях: сочинение Ле?мюэля Гулливе?ра, сначала хирурга, а затем капитана нескольких кораблей»(англ. Travels into Several Remote Nations of the World, in Four Parts. By Lemuel Gulliver, First a Surgeon, and then a Captain of several Ships), часто сокращённо «Путешествия Гулливе?ра»(англ. Gulliver's Travels) — сатирико-фантастический роман Джонатана Свифта, в котором ярко и остроумно высмеиваются человеческие и общественные пороки. Издательство Юнацтва Год издания 1981 Страниц 240 Пушкин А. С. Руслан и Людмила. Поэма. Рисунки Р. Сайфуллина. Грозный Чечено-Ингушское книжное издательство 1973 г.118 с., ил.  Бумажная обложка, обычный формат. 4 цветные вклейки(8 иллюстраций) Поэма Александра Сергеевича Пушкина, ставшая одной из вершин творчества великого поэта. Подклеена и примята обложка. Отсутствует задняя обложка. арк Твен Принц и нищий Принц и нищий Рига: Лиесма, 1985 г. Тип обложки: мягкая Формат: 60x90/16 (145x215 мм) Страниц: 202 Описание: Иллюстрация на обложке Арнольд Буманиса. Содержание: Марк Твен. Принц и нищий (роман, перевод Н. Чуковского, К. Чуковского) Примечание: Редактор В. Семёнова. «Принц и нищий» (англ. The Prince and the Pauper) — исторический роман Марка Твена. Написан писателем в коннектикутском доме и впервые опубликован в 1881 году в Канаде. В романе с иронией описаны недостатки и нелепости несовершенной английской государственной и судебной системы XVI века. Перевод на русский язык Корнея Чуковского и Николая Чуковского многократно переиздавался в СССР. Делдерфилд Р.Ф. Приключения Бена Ганна. Кишинев CONCORDIA 1990 г. 112 с., илл. переплет: мягкий, обычный формат. Книга - не продолжение Острова сокровищ, скорее это дополнение, которое заслужило бы одобрение самого Стивенсона. Что случилось с тремя пиратами, оставленными на острове? Как получилось, что Бен Ганн нашел сокровище и, самое главное, как мог стать пиратом такой безобидный человек, как Бен Ганн. Cостояние: хорошее, слегка примята обложка. Книга Р.Делдерфилда не является продолжением «Острова сокровищ», скорее всего это дополнение, притом такое, которое заслужило бы одобрение самого Стивенсона. Что случилось с тремя пиратами, оставленными на острове? Удалось ли кому-нибудь найти оружие и серебрянные слитки? Как получилось, что Бен Ганн нашел сокровище и, самое главное, как мог стать пиратом такой безобидный человек, как Бен Ганн? На эти и многие другие вопросы читатели, любящие «Остров сокровищ», найдут ответы в книге Р.Делдерфилда «Приключения Бена Ганна», английского романиста, драматурга и журналиста. Локация: Одесса, центр. Доставка: Новая почта, Укрпочта, оплачивает получатель.

Миссионерская проповедь и распространение христианства в первые три века. А. Гарнак Автор: Гарнак Адольф Редактор: Абышко Л. А. Издательство: Изд-во Олега Абышко, 2007 г. Серия: Библиотека христианской мысли. Исследования ID товара: 536894 ISBN: 97*******525-02-7 Страниц: 384 (Офсет) Масса: 570 г Размеры: 212x150x25 мм Гарнак (Harnack) Адольф - крупнейший исследователь истории раннего христианства, профессор Берлинского университета, признанный глава церковно-исторической науки в Европе конца XIX - начала XX века и видный богослов. Его научные заслуги неоспоримы ни для одного серьезного ученого в области церковной истории, потому и критическое издание его научного наследия на русском языке представляется насущной задачей. Работа А.Гарнака "Миссионерская проповедь и распространение христианства в первые три века" вышла в 1902 г. и уже начиная с 1905 г. стала печататься отдельными выпусками в церковном журнале "Вера и Разум" в переводе профессора Московской Духовной академии, доктора богословия А.А.Спасского, который снабдил ее обширной вступительной статьей и собственными научными примечаниями, что делает настоящее издание еще более ценным. В книге внимательно рассмотрены и тщательно исследованы практически все стороны раннехристианской жизни как со своей внешней организации и бытовой стороны, так и внутренних условий появления и распространения богооткровенной религии в языческом обществе. Вместе с тем, книга Гарнака в оригинальном варианте составляла 560 страниц, а русский перевод насчитывает чуть больше 350. Профессор Спасский не стал переводить большой раздел, "трактующий о численности христианского населения к началу IV в.", так как он "по специальности своего содержания может интересовать только записных ученых". Но ряд разделов "Миссионерской проповеди" был опущен по другим соображениям. Спасский в своем Введении к работе объясняет это следующим образом: "Пришлось опустить две главы: несмотря на ясные свидетельства Евангелий, Гарнак утверждает, что Сам Иисус Христос ограничивал Свою проповедь лишь пределами иудейства… Перевод этих двух глав потребовал бы слишком много специальных критических замечаний, которые могут иметь интерес только для немногих". Кроме того, и переводом это в полном смысле слова назвать нельзя: текст содержит много примечаний переводчика, а иногда Спасский дописывает вслед за Гарнаком целые страницы. Несмотря на это, опубликованные разделы представляют несомненный интерес. Гарнак - большой знаток христианства, и его исследование основывается на огромном количестве источников - и христианских, и языческих. Конечно, последующие исследования, отчасти отталкивающиеся, отчасти полемизирующие с книгой Гарнака, во многом уточнили наши взгляды на распространение христианства в первые века. Вообще, тема успеха христианства неисчерпаема, об этом уже написаны сотни книг и будут написаны еще тысячи, но "Миссионерская проповедь" Гарнака занимает среди них видное место. Для специалистов, занимающихся изучением истории Древней Церкви (истории первых веков христианства), истории миссионерства в Древней Церкви, основного богословия (православной апологетики), агиологии, патрологии, миссиологии, всеобщей истории, для исследователей изучающих некоторые аспекты библеистики, новозаветной экзегезы в протестантском богословии. Для преподавателей, воспитанников, студентов и научных сотрудников духовных академий, студентов и аспирантов богословских и гуманитарных вузов и факультетов.

СВЯТА ТЕРЕЗА - Історія однієї душі - 200 грн. Кайрос 2010. Мякий пеплет, але якісний прошитий перепліт, білий папір. Стан - нова! Архиепископ Аверкий (Таушев) - Четвероевангелие. Апостол. Толкование. - 300 грн. Свято-Успенская Почаевская Лавра 2013. Твердый переплет, белая бумага, 680 с. Увеличеный формат, высота 23 см. Состояние - новая! Смиронов - История Христианской Церкви - 300 грн. Москва 2007. Твердый переплет, белая бумага, 727 с. Состояние - отличное, новая! Протоієрей Петро Зинич - ПАТРОЛОГІЯ - 400 грн. Зміст: - Патрологія, як наука. - Донікейський період. - Мужі апостольські. - Апологети. - Боротьба Церкви з Гностицизмом. - Виникнення наукового Богослівя. - Післянікейський період. - Східні Святі Отці Церкви. - Західні Святі Отці Церкви. Київ 2013. Твердий якісний переплет, білий папір, 640 с. Стан - нова! Преподобный Иоанн Лествичник - Лествица - 200 грн. Свято-Успенская Почаевская Лавра 2013. Твердый переплет, белая бумага. Состояние - новая! Відправка Нова, Укрпошта. ОЛХ доставка У Вінниці можна при зустрічі. Переглядайте будь-ласка інші мої оголошення, там багато хорошої літератури. Всім добра!

«ПРАВОСЛАВНЫЕ ХРАМЫ. ПУТЕШЕСТВИЕ ПО СВЯТЫМ МЕСТАМ» Православие представлено в 137 странах мира. В каждом из этих государств есть православные храмы. Самый северный находится на Земле Франца Иосифа, а самый южный (храм Святой Троицы) — в Антарктике. Православные храмы всегда были центрами духовной культуры. Невозможно осмотреть все старинные церкви, заслуживающие внимания — такая поездка заняло бы очень много времени. Но можно отправиться в путешествие с коллекцией «ПРАВОСЛАВНЫЕ ХРАМЫ. Путешествие по святым местам» знаменитого на весь мир итальянского издательства ДеАгостини, с каждым выпуском вы получите рассказ об одном из знаменитых православных храмов. О чем рассказывают журналы: Каждый выпуск посвящен одному храму. Журнал рассказывает об основных событиях той эпохи, когда был построен этот собор, а также о дальнейшей истории храма (часто драматической — из-за периода борьбы с религией, которую вели в Советском Союзе). Из статей вы узнаете и о том, какую роль храм играет сегодня. Ведь православная церковь видит свою миссию не только в богослужениях — она занимается просветительством, участвует в общественной жизни. Каждый выпуск журнала состоит из восьми разделов, знакомящих читателя с историей и особенностями архитектуры храма: - эпоха (раздел, обозначающий основные вехи того исторического периода, когда велось строительство церкви); - рождение шедевра (как строилась церковь, какие обстоятельства сопутствовали ее возведению, почему она была освящена в честь того или иного святого или праздника? Ответы на эти вопросы читатель найдет в этом разделе); - облик (архитектурные особенности и внутреннее убранство храма – главные «герои» этого раздела. А чтобы знакомство с ними было более полным, мы предлагаем читателю подробный рисунок храма и его план); - окрестности (собор Василия Блаженного немыслим вне Красной площади, София Новгородская – вне Новгородского детинца /в этом разделе вы ознакомитесь с видами окрестностей в том числе со снимками, сделанными с высоты птичьего полета — вы узнаете, какие еще достопримечательности находятся поблизости/); - через века (у храмов, как и у людей, есть биография – причем подчас извилистая и трудная. Знакомство с ней на протяжении всех веков существования церкви – цель этого раздела); - святыни (чтимые иконы и мощи святых всегда привлекали к храму множество паломников. Об этих святынях – как утраченных, так и вновь обретенных – мы постараемся рассказать в этом специальном разделе); - судьбы (у каждой церкви есть свой «герой». У Исаакиевского собора – Огюст Монферран, у церкви Покрова на Нерли – Андрей Боголюбский. Переплетение судеб человеческих с судьбами храмов заслуживает отдельного разговора); - современная жизнь (чтобы путешествие к памятнику зодчества и духовной культуры было в радость, мы собрали в этом разделе всю полезную информацию, которая может пригодиться паломнику). Этот иллюстрированный журнал содержит также полезные сведения для тех, кто захочет осмотреть церковь или совершить паломничество. Например, вы можете узнать, как добраться до храма, когда он открыт, в какие часы проводятся службы. На Украине были предоставлены всего 5 выпусков/журналов серии «Православные храмы. Путешествие по святым местам» (из 410 вышедших), а именно: №1. Собор Покрова Пресвятой Богородицы на Рву, Москва №2. Собор преподобного Исаакия Далматского (Исаакиевский собор), Санкт-Петербург №3. Собор Святой Софии (Софийский собор), Киев №4. Храм Покрова Пресвятой Богородицы на Нерли, Владимирская область №5. Успенский собор, Москва (Кремль) Цена лота указана за: ПЯТЬ вышеуказанных выпусков/журналов и ОДНУ папку для их хранения. По отдельности выпуски/журналы – НЕ ПРОДАЮТСЯ! Состояние - новое.

Вселенские соборы IV и V веков. Обзор их догматической деятельности в связи с направлениями школ Александрийской и Антиохийской. Алексей Лебедев Автор: Лебедев Алексей Петрович Редактор: Абышко Л. А. Издательство: Изд-во Олега Абышко, 2013 г. Серия: Библиотека христианской мысли. Исследования ISBN: 97*****525829 Страниц: 320 (Офсет) Масса: 482 г Размеры: 212x150x22 мм Алексей Петрович Лебедев - профессор Московской Духовной академии и Московского университета, многие годы читавший курс церковной истории, преимущественно древней Вселенской и Византийской церкви. Его имя впервые стало широко известно именно после издания "Вселенских соборов IV и V вв.". Эта книга принесла А.П.Лебедеву не только степень доктора богословия, но и поставила в один ряд с выдающимися русскими историками Церкви, оставила глубокий след в российской церковно-исторической науке. Исследование о первых Вселенских соборах написано увлекательным и доступным языком, с привлечением новейшей на то время научной литературы, с обширными богословскими и культурно-историческими экскурсами в существо христологических споров, с непоколебимой верой в истинность восторжествовавшего Православия. Книга ни в коей мере не утратила своей актуальности и научной пользы для современного читателя, интересующегося богословием и историей древней Церкви. Для специалистов, занимающихся исследованием истории Православной Церкви, истории Вселенских Соборов, догматического богословия, экклезиологии, агиологии, патрологии, всеобщей истории. Для преподавателей, воспитанников, студентов и научных сотрудников духовных учебных заведений, студентов и аспирантов богословских и гуманитарных вузов и факультетов, а также для всех интересующихся святоотеческим богословием и историей Древней Церкви. 4-е издание, исправленное.

МАРІЙСЬКИЙ ДУХОВНИЙ ЦЕНТР «ЗАРВАНИЦЯ» Тернопіль, 2012 р. Зарваницька святиня бере свій початок із чуда явлення Пресвятої Богородиці та її ікони монаху Києво-Печерської Лаври, який у 1240 р. рятуючись від навали орди хана Батия, втік на галицько-подільські землі, звідки був родом. Знесилений скитаннями, чернець заснув, зморений сном, у якому йому з’явилася Пресвята Діва Марія, яка простягала свій омофор. Прокинувшись, чернець побачив перед собою чудотворний образ Божої Матері з Дитятком Ісусом на руках, що височів над джерелом. Вдячно поклонившись Богові за чудесний порятунок, монах збудував каплицю, в якій молився перед явленою іконою, та невеличку печеру для себе, і з того часу Зарваниця стала місцем паломництва й чернечого подвигу. Зарваницький духовний центр – всесвітній марійський відпустовий центр, одна з найбільших святинь Української греко-католицької церкви. Розміщений у с. 3арваниця Тернопільського району, Тернопільської області. Відпустового значення набув у 1742 р., поновлено в 1867 р. Подільська святиня, як називають Зарваницю, має свою давню історію. Археологічні знахідки засвідчують, що сліди людського поселення на цьому терені сягають кінця мідно-кам’яного – початку бронзового віку. Неподалік цвинтаря у Зарваниці її власник Роман Охоцький, який цікавився минулим села, знайшов кам’яну домовину, що мала 5 тисяч років. На основі городських і земських актів Зарваниця існувала вже у ХІІ столітті, тобто у княжий період. Є кілька версій щодо назви села. За народними переказами, початки зародження Зарваниці пов’язуються з появою чудотворної ікони Богоматері. Місцина над Стрипою стала надійним прихистком християнства під час наступу монголів на терени Русі-України. Коли у 1240 р. був дощенту зруйнований Київ, уцілілі монахи як Боже знамення понесли шляхами неймовірних випробувань на захід своєї єдиної держави найвищий символ набожності. Один із київських ченців чудом врятувався від ворожих наїзників і опинився на галицькому Поділлі в лісах над рікою Стрипою. Довге скитальство та нестерпний голод так знесилили його, що, умиротворений надією на допомогу Богоматері, чернець заснув. У сні відкрилась перед ним райська місцина: оповита чарівним серпанком долина, погаптована різнобарвними квітами і освітлена дивним сяйвом. В його блиску з’явилася Мати Божа з двома ангелами, які мали в руках білі лілії. Чернець упав перед Пречистою Дівою Марією на коліна. Вона із усміхом подала йому в руки край свого омофора. Пробудившись, побачив чудову долину, оточену віночком густого лісу. Раптом у росяній траві засвітилося джерело чистої води, а над ним спалахнула небесним промінням ікона Пресвятої Діви Марії з малим Ісусом на руках. Чернець пригадав сон і склав поклін Пречистій. Це місце, де зарвав його сон, назвав Зарваницею. Згодом він збудував біля кринички каплицю і примостив у ній ікону Богоматері. Сюди, почувши про чудо, почали приходити люди і поселятися. З роками у затишному видолинку виросли церква і монастир, селянські обійстя. Так почалася Зарваниця. Перша письмова згадка про село датується 1458 роком. Архівні документи XVIII ст. підтверджують, що Зарваниця обіймала нинішній Вишнівчик і Полісюки. Населений пункт розвивався і став містечком. Для його захисту від турецьких нападників було викопано із висипаним високим валом рів, який з’єднував Стрипу, і споруджено в’їзну браму. Збереглися письмові свідчення про існування у середні віки мурованого замку, який був на присілку Полісюки. Його руїни ще досі можна побачити. У 1662-1688 рр. Зарваницю кілька разів стустошували турки і татари. Вони спалили селянські оселі, церкву і монастир. Багатьох людей було вбито, захоплено у полон. Однак ікону Божої Матері вдалося врятувати. Її було перенесено до нової дерев’яної церкви, побудованої в центрі Зарваниці. В ній примостили також чудотворний образ — образ Розп’ятого Спасителя, який коронував в 1742 р. львівський митрополит Атаназій Шептицький. У 1754 р. дерев’яна церква згоріла. На місці, де вона стояла, о. Петро Білинський поставив кам’яний хрест. Того ж року за допомогою тодішнього власника села графа А. Мйончинського завершено спорудження храму Пресвятої Трійці. Її будували із каміння, взятого зі зруйнового татарами замку в Полісюках. Це був четвертий храм з часу заснування Зарваниці і його освятив о. Ілій Білинський. До нової церкви урочисто перенесено обидві чудотворні ікони. У 1867 р. Апостольська Столиця за понтифікату Святійшого Отця Пія ІХ, Папи Римського видала Декрет відповідно до якого Чудотворну ікону Зарваницької Божої Матері було короновано. Поблагословенні Папою Пієм ІХ золоті корони з Риму привіз о. Порфірій Мандичевський, тодішній парох Зарваниці, старанням якого Чудотворну ікону Зарваницької Божої Матері і було короновано. Власне коронацію Чудотворної ікони Зарваницької Божої Матері, що величаво відбулася 28 серпня 1867 р. – в день свята Успіння Пресвятої Богородиці, здійснив з окремого дозволу і Благословення Апостольської Столиці митрополит Галицький Спиридон Литвинович. Святійший Отець Пій ІХ, за рекомендацією кардинала Йоана Сімеоні, окремим Декретом відновив відпусти для прочан, надавши Зарваниці відпустового значення. В 1894 р. біля джерела вимурувано каплицю. Часто відвідував Зарваницю майбутній Патріарх Української греко-католицької церкви Йосиф Сліпий. У 1944 р. було спалено дерев’яну монастирську церкву, знищено через 2 роки монастир, а в 1961 р. – каплицю. Джерело обгородили колючим дротом. Ставили міліційні заслони у відпустові дні. Однак у лісі та в хатах проводилися підпільні богослужіння. В 1975 р. завідателем поруйнованої більшовиками церкви у Зарваниці був призначений отець-митрат Василь Семенюк. Він із благословення митрополита Володимира Стернюка, працюючи душпастирем у катакомбних церквах, водночас став керівником підпільної духовної семінарії. Так тривало аж до перебудови. 3 благословення архиєрея Михаїла Сабриги отець-митрат Василь Семенюк при активній участі парафіян і семінаристів відбудував у 1991 р. капличку біля джерела з цілющою водою, відремонтував знищену церкву, спорудив біля неї велику каплицю, в якій під час відпустів відправляють Богослужіння, а також Хресну дорогу. Зведено реколекційний будинок, де проводять реколекції священики багатьох єпархій, семінаристи, родини, молодь, діти. Відбудовано Святотроїцький монастир Студійського Уставу (2001) та дерев'яну церкву Різдва Пресвятої Богородиці (2002). У роки незалежності України Зарваниця стала головним всеукраїнським відпустовим центром УГКЦ. Щороку Зарваницьку ікону вшановують сотні тисяч українських та іноземних паломників. Маріи?ськии? духовнии? центр «Зарваниця» відкритии? для відвідування прочан. Зарваницький духовний центр створено на пожертвування вірних України та діаспори. Велику допомогу надали державні органи, громадськість області. Нині комплекс об'єднує кілька храмів, духовних споруд, Хресну дорогу та інші споруди ЦЕРКВА ПРЕСВЯТОЇ ТРІЙЦІ Парафіяльна церква Святої Трійці споруджена 1754 р. Тут зберігається чудотворна ікона Божої Матері Зарваницької. Будівля – хрещата із закругленою апсидою, до якої прилягають дві прибудови СОБОР ЗАРВАНИЦЬКОЇ МАТЕРІ БОЖОЇ У 2000 р. споруджено собор 3арваницької Матері Божої, який освятив і провів у ньому першу архієрейську літургію Глава УГКЦ кардинал Любомир Гузар. Хрестокупольна, п'ятибанна, однонавна споруда без стовпів. В інтер'єрі висота до центру купола – 28 м. Над приміщеннями, що прилягають до внутрішніх куполів хреста, є 4 малі бані. У цоколі собору розміщена нижня церква з двома каплицями КАПЛИЦЯ В центрі майдану споруджено архітектурну композицію ікони Матері Божої 3арваницької. На гранітному постаменті – декоративна монументальна відкрита каплиця, в центрі якої стела із зображенням ікони (з італійського білого мармуру). Композицію увінчує корона з хрестом ДЗВІНИЦЯ Неподалік – чотириярусна дзвіниця (висота із хрестом 75 м). Перший ярус – прямокутний, інші – восьмигранні. Дзвіниця завершена куполом. Внизу розміщені крипти, виставковий зал, медпункт, крамниця тощо. П'ять дзвонів виготовлені в Україні та у відомій дзвонарні Фальчинських у м. Перемишль, Польща ХРЕСНА ДОРОГА Від дзвіниці до монашої печери споруджена Хресна дорога зі стаціями КАПЛИЦЯ-МЕМОРІАЛ У лісі поблизу Хресної дороги розпочалося будівництво каплиці-меморіалу на честь загиблих героїв Небесної сотні та воїнів АТО. Усередині планується вмонтувати монітор, на якому постійно буде відображатися інформація про Героїв. Наріжний камінь під будівництво освятив блаженнійший Святослав НАДБРАМНА ЦЕРКВА БЛАГОВІЩЕННЯ Біля річки Стрипа збудована надбрамна церква Благовіщення. Має широкий центральний і два бічні входи, чотирипелюстковий купол СПІВОЧЕ ПОЛЕ Співоче поле збудовано для мистецько-духовних заходів. Воно має вигляд амфітеатру і вміщує до 50 тис. глядачів БЮВЕТИ Між собором і дзвіницею вимуровані бювети, де прочани можуть брати воду, що тече із цілющого джерела ПРОЩІ Щорічно(на початку липня проводиться Всеукраїнська та молодіжна прощі, на яку збирається десятки й сотні тисяч паломників з усіх областей України та з-за кордону

Есть много другой христианской литературы, смотрите другие мои объявления, или звоните (пишите) спрашивайте. Номер телефона для связи: (Viber, Telegram) 80*******77 Исагогика. Протоиерей Александр Мень. Издательство ФАМ, 2003 г. Твердая обложка, бумага офсетная, 640 стр. Фррмат: 200 х 145 мм. Вес: 725 гр. Александр Мень - Исагогика - Курс по изучению Священного Писания - Ветхий Завет - Предисловия ПОЗНАНИЕ СЛОВА БОЖЬЕГО, запечатленного в Свящ. Писании, есть важнейшая сторона христианской жизни и богословия. Труды Отцов Церкви и богословов создали на протяжении веков обширный духовный комментарий к Библии, который был тесно связан с повседневным деланием христианина, его религиозноонравственным бытием в мире. Ежедневно звучащее в православных храмах Слово Жизни Вечной дает верующим «указание пути в Царство Божие» (свт. Иннокентий, митрополит Московский). Подобно церковной историографии, литургике, канонике и другим богословским дисциплинам, библеистика со времен Оригена и блж. Иеронима широко пользуется вспомогательными данными различных отраслей знания: археологии, филологии, источниковедения. Но до того как был заново открыт мир Древнего Востока, на фоне которого протекала священная история, этот научный комментарий к Библии опирался на довольно скудный объем материалов. За последние полтора века многочисленные находки памятников Востока и расшифровка древних текстов внесли немалый вклад в решение исторических, текстуальных и исагогических проблем, важных для понимания и толкования Ветхого Завета. В частности, был пролит новый свет на датировку и авторство отдельных частей и книг Писания. Это, разумеется, не касалось самой боговдохновенности канонического текста, вера в которую не зависит от тех или иных научных выводов. В православной библеистике в отношении современных методов библейской экзегезы не сложилось единого общецерковного суждения. Однако ряд выдающихся, прежде всего русских православных историков и богословов, осуществил рецепцию историко-критических методов и выводов. Среди них — профессор С. Н. Трубецкой, профессор Московской Духовной Академии И. Д. Андреев, профессор Киевской Духовной Академии Н. М. Дроздов, А. В. Ельчанинов (впоследствии священник), который в сотрудничестве с П. А. Флоренским и С. Н. Булгаковым создал краткий курс истории религии, изложив тему Свящ. Писания под углом зрения новых достижений библеистов. Ведущее место в этих исследованиях принадлежит академику Борису Александровичу Тураеву (1868–1920). Он читал лекции в духовной школе, сотрудничал в журнале «Богословский вестник», состоял членом Поместного Собора Русской Православной Церкви 1917–1918 годов. За свою недолгую жизнь Тураев приобрел репутацию ученого с мировым именем, сочетавшего глубокую преданность православию с подлинно научным подходом к изучаемым вопросам. В его наследие входит двести книг и статей (не считая четырехсот заметок в периодической печати). Востоковед, филолог, историк Церкви, Тураев особенно много сделал для изучения коптского и эфиопского христианства. Итогом его работ явилась двухтомная «История Древнего Востока». В этой книге Тураев посвятил несколько разделов ветхозаветной тематике, используя результаты библейской науки того времени. Традицию, идущую от Б. А. Тураева, продолжил русский богослов Борис Иванович Сове, который сформулировал принципы этой традиции на I Конгрессе православных богословов в Афинах (1936 г.). В том же направлении работали и другие русские библеисты (проф. А. В. Карташев, протопресв. А. Князев). Их установки нашли положительный отклик и у библеистов Элладской Православной Церкви. Богословы Римско-Католической Церкви сначала отнеслись отрицательно к использованию методов историкоокритической экк зегезы. В посланиях Папской библейской комиссии первых лет нашего века была предпринята попытка отстоять исагогику в том виде, как она существовала до XVIII в. Только выход энциклики папы Пия XII «Divino afflante Spiritu» («Божественное вдохновение Духа») в 1943 г. открыл путь католическим богословам для усвоения и применения выводов библейской науки. В настоящее время указанные выводы и методы получили права гражданства и в католическом богословии, причем не только в специальных трудах, но и в семинарских курсах, в катехизической и популярной литературе. Принцип «свободного изучения Писания», введенный в экзегетику вождями Реформации, позволил протестантским ученымм богословам, особенно в XIX–XX вв., достичь значительных успехов в исследовании Библии. Они проделали большую работу по текстуальной, литературной и исторической критике Свящ. Писания. Однако протестанты-фундаменталисты до сегодняшнего дня придерживаются принципов старой исагогики. Следует отметить, что нередко исследователи Свящ. Писания, уделяя много места научнооисторической стороне библеистики, делают это в ущерб духовнообогословскому пониманию Слова Божьего. Задача православной науки о Свящ. Писании состоит в органическом соединении историкоокритического подхода с подходом к Библии как божественному Откровению. В силу различных причин этот двуединый метод, впервые примененный Б. А. Тураевым и другими православными исследователями, не получил еще должного развития в отечественной библеистике. Поэтому учебные руководства, составленные для духовных школ, построены без достаточного учета традиции, идущей от Б. А. Тураева. Предлагаемый краткий курс преследует цель хотя бы отчасти восполнить этот пробел и тем самым воздать должное «первопроходцам русской библейской критики». Археологические открытия, сделанные уже после смерти Тураева, в принципе не ослабили ценности его концепций; они сохраняют актуальность и сегодня.

Книга Святое Евангелие на украинском языке Полтава 1942г. Подлинная издание Полтавской Епархиальной Рады Украинской Православной Автокефальной Церкви входят Евангелия от Матвея, Марка, Луки , Иоана. Очень редкое издание Евангелия Украинской Православной Автокефальной церкви , которая существовала всего 2 года на территории Украины во время немецкой оккупации 1942-1944гг., Украинская Православная Автокефальная Церковь (1942–1944) — архиепархия в подчинении Православной Церкви Польши , признанная всеми поместными православными церквями кроме РПЦ. Прекратила существование после освобождения территории Украины советскими войсками от немецкой оккупации, но продолжила деятельность в эмиграции и в диаспоре теми священниками , которые успели уйти от советских войск , остальные были уничтожены. Книга издана на аутентичном (того времени) украинском языке , который имеет небольшие отличия от современного украинского. Сохранность книги очень хорошая все листы, небольшие б/у пользования. Твердая картонная обложка с матерчатым покрытием с тиснением, в конце книги есть Покажчик евагельских читань на всі дні року, т.е какие главы каких евангелий нужно читать и в какой день года., книга издавалась в основном для священников Украинской Православной Автокефальной Церкви как служебная, возможно часть тиража издания распространялась также среди верующих , формат 22см х 15см. больше 200стр. Книга является исторической и культурной ценностью. Новая Почта .

Елена Уайт-замечательная христианская писательница . Эта серия состоит из 5 книг. Том1 *Патриархи и пророки* 768 стр. Библейская история. Том 2 *Пророки и цари*528 стр. События из израильской истории. Том 3 *Желания веков*800 стр. Земная жизнь Господа Иисуса Христа. Том 4*Деяния апостолов*448 стр. Как апостолы проповедавали веру Христову среди людей. Том 5 *Великая борьба* 640 стр. История христианской церкви. Состояние идеальное Цена за 5 книг 300 грв.

1. Иудейская война. Иосиф Флавий Иудейская война. Лион Фейхтвангер Книгу составили произведения двух авторов - сочинение древнееврейского историка Иосифа Флавия, описавшего Иудейскую войну, свидетелем и участником которой ему довелось быть, и роман (первый из трилогии) известного немецкого писателя Лиона Фейхтвангера о самом Иосифе Флавии, принявшем на себя миссию культурного посредничества между Иудеей и Римом. Серия: Предчувствие Христа Издательство: АСТ, Фолио Количество страниц: 928 ISBN 96*******90-3 Год издания: 2000 2. Цари иудейские (1600). Гейм С., Грейвз Р. Книга царя Давида. Царь Иисус. Романы. Перевод с немецкого и английского языков. Библиотека Р.Х. 2000. Серия: Предчувствие Христа. Харьков-Москва. Фолио. АСТ. 2000г. 734 с. ил. Твердый издательский переплет, Обычный формат. В эту книгу вошли романы Стефана Гейма `Книга царя Давида` и Роберта Грейвза `Царь Иисус`. Свой роман, написанной в нетрадиционной манере, С.Гейм посвятил истории царя Давида, объединителя Израиля. В романе Р.Грейвза излагается оригинальный взгляд ``на происхождение Иисуса Христа, который, по версии автора, является внуком Ирода великого и потомком царя Давида. Тираж 5 000 экз. 3. Иисус Христос. Анри Дидон (1950) Серия: Евангельские сюжеты Издательство: АСТ, Фолио ISBN: 5-237-04449-2, 96*******95-4 Автор: Анри Дидон Год издания: 2000 Язык: Русский Твердый переплет, 896 стр. Тираж: 6000 экз. Формат: 84x108/32 (130х200 мм) Книга французского католического теолога, миссионера Анри Дидона (1840-1906) `Иисус Христос` вышла в Париже в 1880 г. Вниманию читателей предлагается переработанный (в соответствии с нормами современного русского языка) вариант русского перевода, осуществленного в Санкт-Петербурге в 1891-1892 гг. Путем кропотливых географических изысканий, строго следуя за текстами Евангелий, автор создает историческую обстановку, в которой родился, воспитывался и начал Свой Путь Основатель христианства. Подробно повествуется о мессианском служении Сына Человеческого, воплощенном в его словах, деяниях, учениках, Крестном Подвиге и Божественном Воскресении. 4. Раннее христианство (комплект из 2 книг) фон Гарнак Адольф, Юлихер Адольф (1900) В первый том вошли два произведения видного немецкого теолога А.Гарнака - "Сущность христианства" и "Церковь и государство...", - принесшие ему мировую известность, а также работы А.Юлихера и Э.Добшюца по истории христианства, малоизвестные современному читателю. Во второй том включены работы "Рим и христианство" Э.Ренана и "История догматов" А.Гарнака, вошедшие в золотой фонд европейской культуры. Издательство: Фолио, АСТ Серия: Религиозная философия Год выпуска: 2001 Тип обложки: Твердый переплет ISBN: 5-17-003288-9, 5-17-003272-5 Язык издания: Русский Количество страниц: 1168 Формат издания: 84x108/32 Тип издания: Антология Вес с упаковкой, г: 1165 5. Пророк. Библейские мотивы в русской поэзии (1000) Книга `Пророк` представляет собой антологию, в которой собраны образцы русской библейской поэзии от В.К.Тредиаковского до А.С.Пушкина. В издании сохранена орфография и пунктуация авторов. 6. Не мир, но меч. Дмитрий Мережковский (1500) В данном издании вниманию читателя предлагаются некоторые из наиболее значительных произведений русского писателя, одного из зачинателей русского декаденства, Д.С.Мережковского (1866-1941). В книгу включены статьи, литературно-критические и религиозно-философские исследования автора. Издательство: Фолио, АСТ Библиотека: Р.Х. 2000 Серия: В силе Духа ISBN: 96*******34-5 Автор: Д. Мережковский Художник: Бублик Б. Ф. Язык: Русский Год издания: 2000 Количество страниц: 720 Тип обложки Твердый переплет Формат: 84x108/32 Издательство Фолио, АСТ Серия: В силе Духа Библиотека: Р.Х. 2000 Тип обложки Твердый переплет Формат издания 84x108/32 Количество страниц: 416 Год издания: 2001 Язык издания Русский ISBN 96*******52-4, 5-17-005839-Х Вес в упаковке, г: 440

Продам книги цены прописано по тексту 1. Стив Альтен Завещание Майя 60 2. Стив Альтен Воскрешение Майя 60 3. Стив Альтен Послание Майя (трилогия 200 грн) 4. Стив Альтен Эпидемия. Начало конца 90 5. Дэн Браун Точка обмана 150 6. Дэн Браун Цыфровая крепость 150 7. Маркус Блейк Атлантида 100 8. Карл Брукнер Золотой фараон 80 9. Филипп Ванденберг Пятое евангелие 50 10. Филипп Ванденберг Восьмой грех 60 11. Филипп Ванденберг Наместница Ра 50 12. Филипп Ванденберг Тайна скарабея 60 13. Филипп Ванденберг Зеркальщик 70 14. Филипп Ванденберг Свиток фараона70 15. Сергей Владич Тайна распятия 80 16. И.И. Гарин Блудный сын100 17. Фернандо Гамбоа Последний тайник 60 18. Фернандо Гамбоа Чёрный город 120 19. Гонсало Гинер Браслет пророка70 20. Гонсало Гинер Тайна масонской ложи 50 21. Дэвид Линн Голмон Легенда100 22. Дирк Гузманн Слон для Карла Великого 80 23. Дирк Гузманн Ледовые пираты 100 24. Адриан Д'Аже Судный день 70 25. Эжен Дени Потомок Христа. Пророчество тамплиеров70 26. Пол Догерти Крестоносец. За гроб Господень 80 27. Пол Доуэрти Маска Ра 80 28. Рихард Дюбель Кодекс Люцифера 80 29. Кристиан Жак Убитая пирамида 100 30. Кристиан Жак Закон пустуни 100 31. Кристиан Жак Земля фараонов. Ночь Скорпиона 100 32. Кристиан Жак Земля фараонов. Война кланов 100 33. Андреа Жапп След зверя. Дыхание розы100 34. Блаженный Иоанн Ганнибал, или Карфаген против Рима 100 35. Антуанетта Мэй Жена Пилата, или Тайна прокуратора 80 36. Василий Осипович Ключевский История сословий в России 150 37. Грегори Киз Пушка Ньютона80 38. Роберт Линдон Соколиная охота80 39. Тоска Ли Царица Савская 70 40. Жизнь Иисуса Христа 80 41. Айен Мак-Колман Калиостро. Последний алхимик 60 42. Хуан Марторель Маска майя 80 43. Хуан Марторель Сатанель. Источник зла 80 44. Валерио Массимо Манфреди Последний легион 180 45. Брэд Мельцер Книга судьбы 60 46. Жеральд Мессадье Рамсес II Великий80 47. Жеральд Мессадье Гнев Нефертити80 48. Жеральд Мессадье Маски Тутанхамона 80 49. Жеральд Мессадье Триумф Сета 80 50. Жеральд Мессадье Мессия. Человек, ставший богом80 51. Жеральд Мессадье Воскресение. Человек, ставший богом80 52. Франсеск Миральес 2013. Конец времен70 53. Сантьяго Мората Тень фараона 80 54. Рита Мональди, Франческо Сорти IMPRIMATUR. В печать90 55. Франсиско Муньос Эдем. Сказание о Рае 50 56. Хулия Наварро Тайна Святой Плащеницы 80 57. Хулия Наварро Глиняная Библия 100 58. Джеймс Л. Нельсон Хозяин форта. Возвращение викинга 100 59. Джеймс Л. Нельсон Викинги. Ирландская сага 100 60. Джеймс Л. Нельсон Ладья викингов. Белые чужаки 100 61. Мойсес де Пабло Последний элемент 80 62. Еремей Парнов Ларец Марии Медичи 60 63. Ги Раше Цари-жрецы. Слёзы Изиды 60 64. Джеймс М. Робинсон Тайна истинного евангелия от Иуды 60 65. Андрей Ростовский Откровение. Потомки солнечной расы 120 66. Ромэн Сарду Прости грехи наши 50 67. Ромэн Сарду Блеск Бога 50 68. Ромэн Сарду Никому не уйти 70 69. Ромэн Сарду Далекие берега. Навстречу судьбе 100 70. Томас Сван Последний фаберже 60 71. Хавьер Сиерра Тайная вечеря 60 72. Уилбур Смит Седьмой свиток150 73. Уилбур Смит В поисках древних кладов150 74. Уилбур Смит В джунглях Черной Африки 150 75. Василий Сретенский Отчет 100 76. Жан-Мишель Тибо Последнее пророчество80 77. Саймон Тойн Санктус. Священная тайна 60 78. Саймон Тойн Ключ 80 79. Александр Трубников Наследство тамплиеров70 80. Ф.Фаррар Жизнь Иисуса Христа 150 81. Ильдефонсо Фальконес Собор Святой Марии 100 82. Леонард Фолья и Дэвид Ричардс Плащаница из Овьедо 100 83. Ульрих Хефнер Завет Христа 80 84. Франсуаза Шандернагор Селена, дочь Клеопатры70 85. Индия Эдхилл Наследница царицы Савской 70 86. Марио Эскобар Секрет ассасинов80 87. Марио Эскобар Арийский мессия 100 88. Эдуард Юрченко Жрецы и фараоны 60

Церковная история в шести книгах. Евагрий Схоластик Новое издание перевода одного из самых интересных исторических сочинений ранневизантийской эпохи - "Церковной истории" Евагрия Схоластика, освещает критически важные для Византийской церкви и государства события второй половины V - конца VI веков. В книге ярко и живо представлена эпоха от царствования Феодосия Младшего, Маркиана и Льва Старшего (от 431 года до 474 года) до правления византийских императоров Юстина II, Тиверия Константина и Маврикия (от 565 года до 594 года). Заново просмотренный и исправленный для настоящего издания перевод снабжен обстоятельной вступительной статьей и обширными справочными материалами - комментариями, указателями и списком новейшей литературы. В приложении даны отрывки еще не переводившихся на русский язык текстов, послуживших источниками для Евагрия - Захарии Ритора, Иоанна Малалы, Иоанна Руфа, Нестория, а также фрагменты более поздних хроник Иоанна Бикларского, Иоанна Никиусского и Михаила Сирийца. Для всех интересующихся историческими путями Православия. Комментарий 2-е издание, исправленное. Издательство: Издательство Олега Абышко Серия: Библиотека христианской мысли. Источники Год выпуска: 2010 Тип обложки: Твердый переплет Автор на обложке: Евагрий Схоластик ISBN: 97*******40-134-5 Тип книги: Печатная книга Язык издания: Русский Количество страниц: 672 Формат издания: 60x88/16 Тип издания: Отдельное издание Вес с упаковкой, г: 880 1. Увещевание к язычникам. Кто из богатых спасется. Климент Александрийский. -850 2. Миссионерская проповедь и распространение христианства в первые три века. -1500 3. Священная тайна церкви. Введение в историю и проблематику имяславских споров. Епископ Керченский Илларион (Алфеев). -950 4. Очерки внутренней истории византийско-восточной церкви в ІХ, Х и ХІ веках. А.П. Лебедев. -850 5. Очерки внутренней истории византийско-восточной церкви от конца ХІ до середины VI века. А.П. Лебедев. -850 6. О творении Божием. О гневе Божием. О смерти гонителей. Эпитомы Божественных установлений. Лактанций Луций Цецилий Фирмиан. -950 7. Строматы. Том II (книги 4 - 5). Климент Александрийский. -750 8. Строматы. Том III (книги 6 - 7). Климент Александрийский. -750

Стан книги: чудовий Обкладинка: тверда Видавництво: Клуб Сімейного Дозвілля Мова: россійська Видання 2006 року ОПИС: Роман Хулии Наварро предоставляет читателю возможность коснуться одной из величайших загадок не только христианства, но и мировой истории. Аура таинственности окутывает Святое Полотно (его еще называют Плащаницей) с момента его появления. Погребальный саван Иисуса на протяжении тысячелетий является предметом поклонения христиан. С1578 года Полотно хранится в Туринском соборе (отсюда и название — Туринская Плащаница), к нему на поклон непрерывным потоком стекаются верующие со всего мира. Для кого-то оно становится последней надеждой на исцеление, кто-то черпает в нем жизненную силу. Множество историй свидетельствует о чудодейственных свойствах Плащаницы. До сих пор ученые, даже применяя новейшие методы исследования, не могут объяснить, каким образом на полотне запечатлелся лик человека, снятого с креста, очертания его тела, оттиски монет, которые кладут на веки умершего, символы, буквы, составляющие слова. Не менее поразителен и необъясним другой факт: исследования, проведенные различными научными лабораториями мира, установили, что полотно было изготовлено в промежутке между 1260 и 1390 годами, то есть намного позже смерти Христа, и это до последнего времени практически невозможно было опровергнуть. После признания погребального савана Христа святыней появились многочисленные копии Святого Полотна, часть из них была освящена Церковью. Возникло предположение, что Туринская Плащаница — одна из таких копий. Но совсем недавно были получены результаты новейших исследований, говорящие о том, что некоторые вещества, обнаруженные на Плащанице, могут быть датированы более ранним периодом. Святое Полотно побывало во многих местах мира. Существует предположение, что на протяжении нескольких веков его хранителем был орден тамплиеров — могущественная организация, созданная в Средние века и, возможно, действующая и поныне. История Святого Полотна положена в основу романа Хулии Наварро. Помимо прочего это еще и история противоборства двух сил — не утративших и в наше время своего могущества тамплиеров и христианской общины турецкого городка, куда после смерти Христа попала Плащаница. И те и другие утверждают, что Плащаница по праву должна принадлежать им. События, происшедшие в древности, продолжаются и в современном мире, в них вовлекается большое количество людей — полицейские, журналисты, историки, служители Церкви, религиозные фанатики… Зачастую сложно отличить исторические факты от легенд, отделить историю от вымысла — настолько увлекателен детективный сюжет романа. Как это часто бывает, прикосновение к тщательно оберегаемой тайне для многих людей заканчивается трагически. Роман «Тайна Святой Плащаницы» — это история самопожертвования истинных христиан, трагическая и захватывающая.

Пишіть, будь ласка, в особисті повідомлення - відповідаю усім! Можлива доставка новою поштою або продаж при зустрічі. Книга-комікс ''Життя Ісуса Христа та історія першої церкви'' 1990

С автографом автора! Введенский А.А. Дом Строгановых в XVI - XVII веках. Оформление художника А.Скородумова. М.: Соцэгиз, 1962г. 308с., илл., план-вклейка, Книга посвящена торгово-промышленному предприятию и семье Строгановых, которые оставили заметный вклад в развитии экономики России XVI века, освоении Сибири, Смуте и различных социально-экономических процессах России. Торгово-промышленный дом Строгановых, бывший единым в XV веке, с начала XVI века распался на три самостоятельные ветви. В настоящей монографии исследуется история только одной ветви этой фамилии - сольвычегодско-пермских Строгановых. В книге публикуются много документов, посвященных выбранной теме. Документы публикуются впервые по рукописям из собраний Академии наук, Публичной библиотеки, Археографической комиссии, Строгановского дворца-музея, Московского архива Министерства иностранных дел, Исторического музея и других собраний. Тираж 10 000 экз. Книга в очень хорошем состоянии, находятся в Киеве (м. Дружбы народов)! Отправка УП, НП, ОЛХ-доставка. Пишите сообщения, на звонок могу не ответить (или нет связи). Спасибо! Упакую самостоятельно (без доплаты) и отправлю Новой или Укрпочтой! Порядочность и хорошую упаковку гарантирую!

Образ поэта. Максимилиан Волошин в стихах и портретах современников. Феодосия-Москва. Издательский дом Коктебель. 1997г. 158с., илл. Тир. 2000 экз. 350 грн. Оветт Анри. Итальянская литература. Пер. проф. С.И.Соболевского. М. - Петроград ГИЗ, 1923г. 356 с. 480 грн. Овчинников Р.В. Над пугачевскими страницами Пушкина. М. Наука, 1985г. 160 с. 80 грн. Овчинникова Л.В. Русская литературная сказка ХХ в. (история, классификация, поэтика) Учебное пособие. М. Флинта, Наука. 2003г. 312 с. 500 грн. Огнев В.Ф. Книга про стихи:. Заметки. Наблюдения. Выводы М. Сов. писатель, 1963г. 480 с. 200 грн. Огнев Владимир. Свидетельства. Дневник критика 1970 — 1974. М., Сов. писатель, 1982г. 472с. 120 грн. Оден У.Х. Чтение. Письмо. Эссе о литературе. М.: Независимая газета, 1998г. 320 с. 3200 грн. Одиноков В.Г. И даль свободного романа. Новосибирск: Наука, 1983г. 161с. 150 грн. Одиноков В.Г. Поэтика романов Л.Н. Толстого. Новосибирск: Наука, 1978г. 160 с. 80 грн. Одоевцева Ирина. На берегах Невы. На берегах Сены. В 2-х томах. М. Худлит. 1988-1989г. 334+333 с. 450 грн. Оклянский Ю. Шумное захолустье: В 2-х кн. Кн. 1: Шумное захолустье (Из жизни двух писателей), Удар под занавес, Правильный человек. Кн. 2: Веркольский народник (К портрету последнего из могикан), Частная жизнь и тайнопись ЛеонидаЛеонова, Лето в Комарове. М.: ТЕРРА, 1997г. 448 с., 320 с. 600 грн. Окуджава Булат. Глоток свободы. Повесть о Павле Пестеле. М. Политиздат, 1971г. 360с. 250 грн. Ольга Форш в воспоминаниях современников. Сост. Г.Е.Тамарченко. Л.: Сов.писатель, 1974г. 391 с. 100 грн. Описание материалов Пушкинского дома. Выпуск III: Л.Н. Толстой. Сост. Арбузов Г.С., Гонтаева М.И., Грудинина И.Е., Зажурило В.К., Мухина А.М., Фонякова Н.Н., Холина А.П. М.-Л.: АН СССР, 1954г. 386 с., 350 грн. Описание рукописей и изобразительных материалов Пушкинского дома. Выпуск II. М.Ю. Лермонтов М.-Л. АН СССР, 1953г. 364с. 700 грн. Орлицкий Ю.Б. Стихи и проза в русской литературе. М.: РГГУ, 2002г. 685 с. 350 грн. Орлов Владимир. Гамаюн. Жизнь Александра Блока. М. Известия, 1981г. 719 с. 160 грн. Осетров Е. Муза в березовом перелеске. Стихи и дни Николая Рыленкова. М. Советский писатель, 1974г. 264 с. 100 грн. Осетров Евгений. Золотой ключ. Этюды о книгах и книжниках М. Книга 1977г. 112с. 100 грн. Осоргин, Михаил. Времена. Екатеринбург: Средне-Уральское книжное издательство, 1992г. 608 с. 120 грн. Осповат А. Л., Тименчик Р. Д. Печальну повесть сохранить. М.: Книга, 1985г. 303 с. 80 грн. Отец Козминиус, Отец Мелехций. Шекспир. Тайная история. СПб.: Нева. 2003г. 576 с. 550 грн. Павлишин, Марко. Канон та іконостас. Українська модерна література. К.: Час, 1997г. 447 с. 1300 грн. Павловский А.И. Анна Ахматова: Жизнь и творчество. М. Просвещение, 1991г. 192 с. 80 грн. Падучева Е.В. Статьи разных лет. М.: Языки славянской культуры, 2009г. 736с. 1300 грн. Палей А. Встречи на длинном пути. Воспоминания. М. Сов. писатель, 1990г. 256 с. 400 грн. Памятники литературы Древней Руси. XIII век. Сост. и общая ред. Л. Дмитриева, Д. Лихачева. М.: Худлит, 1981г. 616 с. 700 грн. Памятники литературы Древней Руси. XIV - середина XV века. Под ред. Л.А.Дмитриева, Д.С.Лихачева. М.: Худлит, 1981г. 606 с. 400 грн. Памятники литературы Древней Руси. Конец XV - первая половина XVI века. Под ред. Л.А.Дмитриева, Д.С.Лихачева. М.: Худлит, 1984г. 768 с. 400 грн. Памятники литературы Древней Руси. Конец XVI-начало XVII веков. М.: Худлит, 1987г. 616с. 850 грн. Памятники литературы Древней Руси. Середина XVI в. Под ред. Л.А.Дмитриева, Д.С.Лихачева. М.: Худлит, 1985г. 624 с. 400 грн. Памятные книжные даты. 1990, 1991. М.: Книга, цена за один выпуск, книги продаются отдельно 120 грн. Панаев И.И. Литературные воспоминания. Серия: Литературные воспоминания. М. Худлит, 1950г. 471 с. 120 грн. Панас Мирний. Життя і творчість у документах, фотографіях, ілюстраціях. Радянська школа. 1984 г. 160 с. 150 грн. Паршин Л. Чертовщина в Американском посольстве в Москве, или 13 загадок Михаила Булгакова. М.: Книжная палата, 1991г. 208 с. 220 грн. Пастернак Е.Л. `Риторика` Б. Лами в истории французской филологии. М. Языки Славянской Культуры, 2002г. 328с. 950 грн. Перекличка веков: размышления, суждения, высказывания. Ред. Носков В.Г. М. Мысль. 1990г. 443 с. 150 грн. Переписка Н. В. Гоголя. В двух томах. Сост. и коммент. Карпова А., Виролайнен М. М.: Худлит, 1988г. 479+527с. 250 грн. Переходные процессы в русской художественной культуре. Новое и Новейшее время. Отв.ред.Н.А.Хренов. М. Наука, 2003г. 495с. 1000 грн. Перхин В.В. «Открывать красоты и недостатки». Литературная критика от рецензии до некролога. Серебряный век. СПб.: Лицей, 2001г. 256 с. 150 грн. Перцов В. Маяковский: жизнь и творчество в последние годы 1925-1930. М.: Наука, 1965г. 420 с. 250 грн. Петров С.М. Реализм. М. Просвещение, 1964г. 488 с. 120 грн. Петрушанская Елена. Музыкальный мир Иосифа Бродского. СПБ.: Звезда, 2007 г. 368 с. 700 грн. Пешков В. Страницы прошлого читая. Воронеж. Центрально-Черноземное книжное издательство. 1972г. 201 с. 100 грн. Писатели США о литературе. В 2-х тт. Том 1. Сост. и автор вступ. статьи А. Николюкин. М. Прогресс. 1982г. 294с. 120 грн. Писатели США. Краткие творческие биографии. М.: Радуга, 1990г. 624 с. 220 грн. Письменники Радянської України. 1917-1987. Бібліографічний довідник. К.: Рад.письменник, 1988г. 719 с. 400 грн. Письменники Радянської України. Вип 14: 20-30 роки. Збірник. Нариси творчості. К.: Рад.письменник, 1989г. 407 с. 150 грн. Плавскин З. Испанская литература XVII - середины XIX века. М. Высшая школа, 1978.г. 286 с. 150 грн. Платек Я. Верьте музыке! Литературно-музыкальные очерки о нескольких русских поэтов XX века. М.: Сов. композитор, 1989г. 352 с. 150 грн. Плющ Леонід. Вибране. У карнавалі історії: Свідчення. К. Факт, 2002г. 630с. 700 грн. По лермонтовским местам. Москва и Подмосковье, Пензенский край, Ленинград и его пригороды, Кавказ. Миллер О.В. - сост. М. Профиздат, 1989г. 328с. 150 грн. Полан Ж. Тарбские цветы или террор в изящной словесности. СПб.: Наука, 2000г. 336с. 700 грн. Полевой Н., Полевой Кс. Литературная критика. Статьи, рецензии 1825-1842. Л.: Худлит, 1990г. 592 с. 180 грн. Поляков М. Вопросы поэтики и художественной семантики. М. Сов. писатель 1978г. 448 с. 150 грн. Полякова Е.А., Рахимова З.И. Миниатюра и литература Востока. Эволюция образа и человека. Альбом. Титультный лист и текст параллельно на русском, узбекском, французском языках. Ташкент: Литературы и искусства имени Гафура Гуляма, 1987г. 288 с. 1200 грн. Полякова С. В. Олейников и об Олейникове и другие работы по русской литературе. СПб: Инапресс, 1997г. 384 с. 1600 грн. Поляновский Э. Гибель Осипа Мандельштама. Серия: Мемуарная и биографическая эссеистика. СПб.-Париж: Изд-во Гржебина–Нотабене, 1993г. 236 с. 280 грн. Постнов Ю.С. Сибирь в поэзии декабристов. Новосибирск: Наука, 150 грн. Потебня А.А. Теоретическая поэтика. М. Высшая школа, 1990г. 344 с. 350 грн. Поттер Гарри. Энциклопедия начинающего мага. Волшебные книги и артефакты. Летний том. Иллюстрации, карты. Х. Фолио. 2004г. 334с. 280 грн. Пригарина Н. Мирза Галиб. М.: Наука. 1986г. 284 с. 180 грн. Про Остапа Вишню: Спогади. Київ: Рад. письменник, 1989г. 334с. 250 грн. Пропп В.Я. 1. Морфология волшебной сказки. 2. Сказка. Эпос. Песня. 3. Поэтика фольклора. 4. Русские аграрные праздники. 4 книги 144с.,вкл. + 368с.+352 с.+176 с. мягкие, 2100 грн. Прохоров Г. М. Памятники переводной и русской литературы XIV — XV веков. Л.: Наука. 1987г. 294 с. 300 грн. Психология процессов художественного творчества. Л.: Наука, 1980г. 286 с. 280 грн. Пушкарев Л.Н. Сказка о Еруслане Лазаревиче. М.: Наука, 1980г. 184 с. 100 грн. Пушкин А. Мысли о литературе и искусстве. К. Мистецтво, 1984г. 317 с. 200 грн. Рабинович В. Исповедь книгочея, который учил букве, а укреплял дух. М. Книга. 1991г. 496 с. 350 грн. Радциг С.И. История древнегреческой литературы. Учебник. М.: Высшая школа, 1982г. 487с. 180 грн. Раевский Н. А. Друг Пушкина Павел Воинович Нащокин. Л. Наука, 1977г. 160 с. 150 грн. Раевский Н. А. Портреты заговорили. Историко-литературные исследования. К. Мистецтво, 1991г. 512 с. 100 грн. Размышления и афоризмы французских моралистов XVI - XVIII вв. Сос.т, автор статьи и прим. Н. Жирмунская. Л.: Худлит, 1987г. 573 с. 150 грн Ранняя русская драматургия XVII - первая половина XVIII в. Пьесы любительских театров. М.: Наука, 1976г. 859 с. 850 грн Ред.кол. П. Вербицький, В. Добровольский та ін. Харків. Літературно-художній та громадсько-політичний альманах. Книга 6. Харків: Харківське книжково-газетне видавництво, 1954г. 230 с. 400 грн Реизов Б. Стендаль: Художественное творчество. Л.: Худлит, 1978г. 408 с. 200 грн Рейнгольд Н.И. Мосты через Ла-Манш: Британская литература 1900 -2000-х. М.: РГГУ, 2012г. 608с. 700 грн Рильський М.Т., Лавров Ф.І. Кобзар Єгор Мовчан. К.: АН УРСР, 1958г. 32 с. 250 грн Роджерс Пэт. Генри Филдинг. Биография. М. Радуга, 1984г. 208 с. 150 грн Родина Т.М. Достоевский: Повествование и драма. М.: Наука, 1984г. 248 с. 100 грн Розенблюм Л.М. Творческие дневники Достоевского. М. Наука. 1981г. 368 с. 150 грн

Собор в Турине хранит важнейшую реликвию католической церкви — погребальный покров Иисуса Христа. Повествование начинается с истории противоборства двух сил, не утративших и в наше время своего могущества: тамплиеров и христианской общины из турецкого города, куда после смерти Христа попала Плащаница. И те, и другие считают, что Плащаница по праву должна принадлежать им. События, происшедшие в древности, находят свое продолжение в современном мире, в них вовлекается большое количество персонажей — полицейские, журналисты, историки, служители Церкви, фанатики…

Книга в чудовому стані, як нова. Тверда палітурка, папір газетний. Харків - 2006 р. АННОТАЦИЯ Собор в Турине хранит важнейшую реликвию католической церкви — погребальный покров Иисуса Христа. Повествование начинается с истории противоборства двух сил, не утративших и в наше время своего могущества: тамплиеров и христианской общины из турецкого города, куда после смерти Христа попала Плащаница. И те, и другие считают, что Плащаница по праву должна принадлежать им. События, происшедшие в древности, находят свое продолжение в современном мире, в них вовлекается большое количество персонажей — полицейские, журналисты, историки, служители Церкви, фанатики…

Комикс. Жизнь Иисуса Христа и история первой церкви. 1991 год

Из-во «КСД», Харьков, 2006г. Формат 84х108/32, язык русский, 479 стр. с иллюстрациями, переплёт твёрдый,ламинированный.состояниепофото.наложки нету. Собор в Турине хранит важнейшую реликвию католической церкви — погребальный покров Иисуса Христа. Повествование начинается с истории противоборства двух сил, не утративших и в наше время своего могущества: тамплиеров и христианской общины из турецкого города, куда после смерти Христа попала Плащаница. И те, и другие считают, что Плащаница по праву должна принадлежать им. События, происшедшие в древности, находят свое продолжение в современном мире, в них вовлекается большое количество персонажей — полицейские, журналисты, историки, служители Церкви, фанатики… Оплата и доставка: Предоплата или ОЛХ- Доставка по Украине Новой Почтой или Укрпочтой. Доставку оплачивает Покупатель по тарифу перевозчика при получении.

Продам комикс Книга "Жизнь Иисуса Христа и история первой церкви"