В том Ульриха Бехера вошли книги: "Мертвый сезон", "Свет в озере", "Туннель ужасов1", "Туннель ужасов 2", "Дорога через Сан-Джан"."Прогресс", Москва 1976

Записки охотника. (Тургенев И. С.)Название . . . Записки охотника.Автор . . . . .Тургенев И. С.Издательство . Москва " Художественная литература"Год . . . . . .1984Переплет . . . твердыйСтраниц . . . .254Размер . . . . 150х220Язык . . . . . РусскийТираж . . . . .2_000_000В книгу вошли "Записки охотника", написанные И. С. Тургеневым на рубеже 40-50-х годов и принесшие ему широкую известность. В очерках писатель раскрыл высокие духовные качества русского крестьянства и "зашел к народу с такой стороны, с какой , до него никто еще не заходил", писал В. Г. Белинский.Состояние - хорошееВозможен обмен на любые монеты.Доставка Укр Почтой и Новой ПочтойСмотрите другие мои лоты.https://drive.google.com/open?id=1StT3237E84nj0vrOWAc4EXQitzTDAcpN

По Запросу: \"Что скрывает Кара винтер\"

Найдено: Результатов

П.И.Мельников (Андрей Печерский) в 2-х т. М., Художественная литература, 1977. Роман "В лесах" в 2-х книгах. Роман о жизни и быте старообрядческих раскольничьих скитов Заволжья."Художественная литература", Москва 1977

Автор:Аніка Харпер Серія книг:Корнуольський коледж Мова: Російська Рік видання:2017 Кількість сторінок:269(перша) Гостросюжетна серія книг у жанрі трилер. У центрі повісті - Корнуольський коледж та його студенти - діти з найзаможніших сімей Англії. Тут панують свої закони та свої правила, і саме тут учні вчаться бути дорослими й самостійними. Кара Вінтер мріє потрапити сюди. І ось її мрія здійснюється, Кара отримує свободу, а разом із нею – перших подруг і навіть дивакуватого хлопця на ім’я Моріц. І лише таємниця Кари, яку вона оберігає сильніше, ніж будь-яку коштовність, не дозволяє дівчині повністю насолоджуватися життям. Що ж це за таємниця, і чому Кара анічогісінько не розповідає про себе?

1 часть - Что скрывает Кара Винтер 2 часть - Кому может довериться Кара Винтер Возраст - подростковый Твёрдая обложка. 200 грн за две книги, вместо 400 в магазине. Отправляю НП, Укрпочтой и Justin, также присутствует ОЛХ доставка

Роман "Водители" посвящен послевоенной трудовой жизни. Герои книги - бывшие фронтовики, рабочие люди."Советский писатель", Москва 1971

Корнуэльский колледж Кому может довериться Кара Винтер. Аника Харпер. На русском языке. В хорошем состоянии

"Оставив людям великое множество недоделанных дел, недосказанных сказок и недопетых песен, война в придачу ко всему понавязала такое же множество тугих узлов и петель в самих человеческих судьбах",- говорится в только что завершенном произведении известного советского писателя Михаила Алексеева. Тому, как завязывались и развязывались эти узлы, и посвящен роман. Это были тяжкие испытания в военном, политическом, экономическом и нравственном смысле, и советские люди вышли из него с честью, морально не только не сломленные, но еще более окрепшие. Показано все это на конкретных человеческих судьбах, художественными средствами. С особым уважением в романе говорится о советской женщине-крестьянке, ее великом подвиге."Советский писатель", Москва 1976

Книга расскажет о замечательном немецком исследователе и путешественнике - Альфреде Бреме, о путешествиях необыкновенного охотника в неизведанные тогда страны, об удивительных и опасных приключениях, о благородстве и мужестве этого человека и о том, как создавалась одна из самых популярных его книг - "Жизнь животных"."Молодая гвардия", Москва 1974

Книга содержит наиболее популярное произведение классика бразильской литературы Бернардо да Силва Гимараэнса - роман "Рабыня Изаура". Издание на русском языке в переводе с португальского Л.В.Егоровой. Художественное оформление выполнил Х.М.Гриб. В романе описана трогательная и остросюжетная история красавицы рабыни по имени Изаура. Совместное советстко-австрийское предприяие Х.Г.С., Москва 1991

В своем новом романе 'Иначе жить не стоит' писательница рассказывает о людях творческого труда и большой мечты. Ее герои живут трудной, увлекательной и напряженной жизнью. Они идут непроторенными путями в науке, в технике: работают над осуществлением глубоко человечной идеи подземной газификации угля, которая освободит человечество от тяжелого и опасного подземного труда, над проблемами переделки природы в интересах общества. События романа происходят в тревожное предвоенное время, в сложной политически накаленной, драматической обстановке. Люди трех поколений живут в романе. Писательница щедро раскрывает их интересы, поступки, споры и размышления, всю их нелегкую, бурную, насыщенную событиями и переживаниями жизнь. Видавництво худ. літ-ри "Дніпро", Київ 1965 . Малый тираж.

Роман в 2 книгах. "Белый свет" - это произведение о нравственности, о том, каким должен быть тот, кто облечен высоким доверием народа и кто несет на себе ответственность. На примере жизни Алексея Холмова писатель показывает беспокойного и деятельного избранника народа, для которого всегда и во всем интересы Родины и людей превыше всего."Советский писатель", Москва 1968, 1969

Холмщина і Підляшшя. Історико-етнографічне дослідження Київ: Родовід, 1997..383 с., [17] арк. іл. : іл.Палiтурка тверда палітурка, звичайний формат Монографія присвячена історико-етнографічному дослідженню етнічних українських земель північно-західного порубіжжя, які тепер входять до складу Польщі. На великому фольклорно-етнографічному матеріалі характеризуються локальні особливості матеріальної і духовної культури українців Холмщини та Підляшшя наприкінці XIX – початку XX ст. Висвітлюються проблеми єдності культури українського етносу, показано збереження архаїчних рис української культури. Для істориків, етнологів, фольклористів, мистецтвознавців, краєзнавців. ЗмістСлово до читачів. - С. 6-7.Вступ.Борисенко В. Проблеми етнографічного вивчення українців Холмщини і Підляшшя / В. Борисенко. - С. 9-22.Історична та лінгвістична характеристика краю.Гаврилюк Ю. Середнє Побужжя в VI–XIV ст. / Ю. Гаврилюк. - С. 24-38.Гаврилюк Ю. Села і міста Підляшшя XV–XVII ст. / Ю. Гаврилюк. - С. 39-58.Купріянович Г. Український етнос на Холмщині та Підляшші у ХІХ-ХХ ст. / Г. Купріянович. - С. 59-76.Сергійчук В. З історії українців Холмщини й Підляшшя / В. Сергійчук. - С. 77-85.Лесів М. Особливості говору українців Холмщини та Підляшшя / М. Лесів. - С. 86-100.Матеріальна культура.Борисенко В. Основна господарська діяльність / В. Борисенко. - С. 103-115.Радович Р. Народне житло / Р. Радович. - С. 116-133.Крип'якевич І. Матеріали до історії церков Холмщини та Підляшшя / І. Крип'якевич, Р. Крип'якевич. - С. 134-152.Слободян В. Українські церкви Холмщини й Підляшшя / В. Слободян. - С. 153-176.Ігнатюк І. Народний одяг українців Холмщини й Підляшшя / І. Ігнатюк, Т. Кара-Васильєва. - С. 177-214.Борисенко В. Повсякденна їжа та ритуальні страви / В. Борисенко. - С. 215-222.Кара-Васильєва Т. Ремесла і народне мистецтво / Т. Кара-Васильєва. - С. 223-248.Духовна культура.Рижик Є. Календарні обряди українців Холмщини і Підляшшя / Є. Рижик. - С. 251-269.Кара-Васильєва Т. Писанки / Т. Кара-Васильєва, Т. Карабович. - С. 270-279.Борисенко В. Обряди життєвого циклу людини / В. Борисенко. - С. 280-309.Конєва Я. Хтонічний світ холмщаків тапідляшуків / Я. Конєва. - С. 310-315.Карабович К. Народні вірування / К. Карабович. - С. 316-321.Головатюк В. Вивчення фольклору українців Холмщини й Підляшшя / В. Головатюк. - С. 322-330.Назарук В. Народний живопис / В. Назарук. - С. 331-340.З усної народної творчості.Вишневська Г. Прислів’я, приказки українців Холмщини / Г. Вишневська. - С. 343-352.Вибрані зразки фольклору. - С. 353-379.Наші автори. - С. 380-383.Подяка. - С. 383. Добрий стан

Подарочный комплект Игорь Кара 3-х томник Стратегия духовного пути Ведическая традиция: Книга 1 Самовоспитание 164 стр. ISBN 97*******488-02-9 Книга 2 Духовное образование 220 стр. ISBN 97*******488-03-6 Книга 3 Формирование духовной личности 200 стр. ISBN 97*******036-03-5 + ПОДАРОК!!! Н.А. Грищук Мир пряностей и специй 192 стр. ISBN 97*******379-11-2 Формат 205х140 мм Бумага И. Кара Офсетная Н.А. Грищук Мелованая Вес 0.195+0.213+0.233+0.229=0.870 кг Переплет Мягкая Для широкого круга читателей. САМОВОСПИТАНИЕ. ВЕДИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ. КНИГА 1 Эта книга о духовном развитии личности. Опираясь на уникальный опыт ведической духовной традиции Игорь Кара — педагог и психолог — описывает классические принципы духовного самовоспитания, которые позволяют личности наполнить свою жизнь новым духовным содержанием, раскрыть свой внутренний творческий потенциал и в полной мере проявить в окружающей социальной среде свою индивидуальность. КНИГА 2. ДУХОВНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ Эта книга о духовном развитии личности на этапе духовного образования. Опираясь на уникальный опыт ведической духовной традиции, Игорь Кара - педагог и психолог - описывает классические принципы духовного обучения, которые дают возможность личности развить в себе новые духовные качества, раскрыть присущее сердцу каждой души умение любить и обрести способность служить окружающему обществу, наполняя его атмосферой духовной радости, вдохновения и счастья. КНИГА 3. ФОРМИРОВАНИЕ ДУХОВНОЙ ЛИЧНОСТИ Представляя вниманию читателя главные принципы систем духовного воспитания и образования, Игорь Кара - ведический педагог и психолог — приводит подробную характеристику процесса духовного развития личности, объясняет назначение, смысл и цель духовного пути и описывает последовательные стадии формирования духовной личности на примере прохождения образовательной программы в начальной и средней духовной школе. Завершая описание основных ступеней духовного развития на уровне высшей школы, автор предлагает практические методы духовной трансформации личности ведической духовной традиции. МИР ПРЯНОСТЕЙ И СПЕЦИЙ Эта книга является введением в мир пряностей и специй, и предлагает простую и эффективную систему их использования в питании и лечении. Здесь собрана информация о пряностях западной и восточной кухни, а также рассмотрен аюрведический и традиционный западный подход к их применению в лечении и кулинарии. Прочитав книгу "Пряности и специи", вы узнаете как пряности могут повлиять на здоровье, ум, самочувствие, и на собственной практике убедитесь в их целебных свойствах, которые при правильном использовании воздействуют на нас без побочных отрицательных эффектов. А также научитесь правильно сочетать пряности с продуктами, делать вкусные чаи и масалы (приправы).

У центрі повісті - Корнуольський коледж та його студенти - діти з найзаможніших сімей Англії. Тут панують свої закони та свої правила, і саме тут учні вчаться бути дорослими й самостійними. Кара Вінтер мріє потрапити сюди. І ось її мрія здійснюється, Кара отримує свободу, а разом із нею – перших подруг і навіть дивакуватого хлопця на ім’я Моріц. І лише таємниця Кари, яку вона оберігає сильніше, ніж будь-яку коштовність, не дозволяє дівчині повністю насолоджуватися життям. Що ж це за таємниця, і чому Кара анічогісінько не розповідає про себе?

"Що приховує Кара Вінтер" - сучасна німецька книга для молоді, з цікавим сюжетом, 2021р. Про книгу : Хто з підлітків не мріє потрапити до найкрутішого Корнуольского коледжу, де навчаються діти з найбагатших і найславетніших родин Англії? Саме тут вони вчаться бути дорослими, а після уроків вихваляються фірмовими речами, спілкуються і, звичайно, закохуються. Кара Вінтер, яка все своє життя провела в чотирьох стінах, теж мріє потрапити сюди. І ось її мрія здійснюється. Кара отримує свободу, а разом із нею - перших подруг і навіть дивакуватого хлопця, на ім'я Моріц, що так благородно (і пихато) заплатив за неї в аеропорту... І лише таємниця Кари, яку вона оберігає сильніше, ніж будь-яку коштовність, не дозволяє дівчині повністю насолоджуватись життям. Що ж приховує Кара Вінтер?

Магистр дьявольского культа - Мо Сянь Тун Сю Донхуа на російській,лише один том. В гарному стані 250 грн Что скрывает Кара Винтер - Аника Харпер (10+) Книга на російській,дві частини. Кути погризені,але не страшно 250 грн(одна)

Продам Книга Герои Советского Союза"Гордость и славия Подолии",в хорошому стані і вигляді.

Продам Книгу Борис Ельцин"Исповедь на заданую тему",в непоганому зовнішньому стані і вигляді див.на фото.

Продам Мир приключений Жюль Верн"Властелин мира",в хорошому стані і вигляді див.на фото.

Продам Книгу П.А.Гарянов"Актеры",1957 року видавництва,стан і вигляд видно на фото.

Продам Книги-детективи Агата Кристи"Убийство в Месопотамии.Печальный кипарис"в хорошому стані і вигляді.

Маргарет Ли работает в букинистической лавке своего отца. Современности она предпочитает Диккенса и сестер Бронте. Тем больше удивление Маргарет, когда она получает от самой знаменитой писательницы наших дней Виды Винтер предложение стать ее биографом. Ведь ничуть не меньше, чем своими книгами, мисс Винтер знаменита тем, что еще не сказалани одному интервьюеру ни слова правды. И вот перед Маргарет, оказавшейся в стенах мрачного, населенного призраками прошлого особняка, разворачивается в буквальном смысле слова готическая история сестер-близнецов.

Манипуляция продолжается. Стратегия разрухи Кара-Мурза Москва Алгоритм 2011 год 352 стр. новая 255 грн.Кара-Мурза - Правильная революция, Издат-во: Эксмо : Алгоритм, 2010 год, 336 стр., 255 грн.Отсылаем после 100 % предоплаты на карту Приват банка - Н. Почтой, Укр почтой. Доставку оплачиваете при получении товара по тарифам транспортной компании. В случае отправки укр. почтой или ОЛХ доставка, за упаковку оплачиваете сразу, вместе с платой за товар. Задавайте вопросы письмом. Номер карточки, по запросу, будет вам выслан.

Читатель уже знаком с замечательными книгами С.Г. Кара-Мурзы «Манипуляция сознанием», «Потерянный разум», а также «Антимиф», написанный в соавторстве с его единомышленниками. В новой книге развивается тема манипулирования сознанием личности, осуществляемого правящей элитой и её прислужниками в современных условиях. Совместно с С.Г. Кара-Мурзой над книгой работал коллектив известных публицистов, среди которых такие авторы, как А. Паршев, О. Матвейчев, Д. Зыкин и другие. 2007 г.7:7

Что скрывает кожа. 2 квадратных метра, которые диктуют, как нам жить Автор Йаэль Адлер Человеческая кожа – удивительный орган, самый крупный из всех, что у нас есть. Ее площадь почти два квадратных метра! Кожа – это наша антенна. Она может передавать и принимать сигналы и дает пищу нашим чувствам. Это объект чувственных желаний, пленительный сосуд, в который заключена наша жизнь, в то же время - гигантская среда обитания бактерий, грибков, вирусов и паразитов. Немногие знают, что же такое кожа на самом деле, как она функционирует и как много берет на себя жизненно важных для нас задач. Эта книга призвана помочь лучше понять нашу кожу, и таким образом и самих себя. Вы проникнетесь и всей кожей почувствуете, как это увлекательно!

Лирическая повесть о молодых людях, о первой любви. Обстоятельства сталкивают главного героя повести Алексея Скворушкина с проявлениями мещанства, лицемерия, приспособленчества, и Скворушкин начинает понимать, что в наше время недостаточно быть просто честным, надо быть воинствующе-честным. Запорожский писатель Виктор Черевков. Издательство: "Промінь", Днепропетровск, 1966. Твердый переплет

Состояние новых. Цена за 2 книги. Олх доставка.

??ОТПРАВКА В ДЕНЬ ЗАКАЗА ?? БЕЛАЯ БУМАГА Книга(бумага) СВЯЗАТЬСЯ С НАМИ Позвонить: 09*********63 Цену указанно за Книгу Кожа - 7??5?? на первом фото! Джулия Эндерс Очаровательный кишечник--(=9??0??=) Кожа - 7??5?? Человек противный-1??0??5?? 280 дней до Вашего рождения - 7??0?? Viva Віва ля вагина- 9??5?? Тук-тук сердце-7??5?? Доставка Новой почтой в этом весе 46 гривен! Экономьте на доставке, за счёт кол-ва книг в одной посылке! Самый быстрый способ для связи - Viber | 09*********63 |Telegram | Сообщение на OLX | - пишите номер мобильного - мы так быстро свяжемся с вами и ответим на все вопросы. ДОСТАВКА КНИГИ - Доставка по Украине. - OLX доставка - Безопасная сделка. Что скрывает Кожа| Эндерс| Очаровательный кишечник|

Электронные книги Что скрывает кожа Очаровательный кишечник Человек противный 280 дней до вашего рождения

"Что скрывает кожа. 2 квадратных метра, которые диктуют, как нам жить" Книга в отличном состоянии Твёрдый переплёт Читалась 2 раза

Продам книгу что скрывает кожа Йаэль Адлер мягкий переплет,состояние хорошее. В подарок самый богатый человек в Вавилоне

Роман «ПРИКЛЮЧЕНИЯ ВЕРНЕРА ХОЛЬТА ВОЗВРАЩЕНИЕ». Книга вторая. Автор Дитер Нолль Москва: Прогресс, 1965. – 467с. Книга в очень хорошем состоянии. Страницы все целые. Блок крепкий. Пересылка по предоплате. Олх-доставки нет. Популярный роман известного немецкого писателя Дитера Нолля повествует о том, как молодой 17-летний немец Вернер Хольт в 1943 оканчивает школу и призывается в зенитные части. События его личной жизни и службы в вермахте даются автором на фоне серьезных перемен в ходе Второй мировой войны: капитуляции Италии, краха немецкого наступления под Курском, ужасных бомбардировок Германии. Дальше хуже. Вторая часть повествует о дальнейшей судьбе Вернера Хольта, показана послевоенная жизнь. Война, закончившаяся поражением гитлеровского «рейха», – позади, и Вернер Хольт пытается разобраться в политических событиях, происшедших в стране, найти свое место в мирной жизни... Книга интересна, помимо того, что занимательна сюжетом, тем, что знакомит со множеством бытовых деталей. Чувствуется связь с прозой Ремарка. Роман был успешно экранизирован в 1965 немецкой киностудией "Дефо" и обошел экраны большинства стран Европы. Первая прогулка по территории завода. Сразу же за главным корпусом начинались развалины и тянулись до самой речушки. Над горами щебня корежились ржаво-красные железные ребра, торчали оросительные башни разрушенного сернокислотного завода. Среди развалин Хольт увидел людей – женщины в платочках разбирали кирпич. Через расчищенную площадку шла железнодорожная колея, в двух-трех местах развороченная прямым попаданием бомб. Голые до пояса мужчины забрасывали воронки землей. По ту сторону колеи, там, где на фоне сентябрьского неба вырисовывался железный скелет выгоревшего цеха, уже что-то строили. Прищурив глаза, Хольт вгляделся: каменщики клали стены. Шнайдерайт каменщик. Хольт присел на железную балку, уперся локтями в колени. К нему шел какой-то человек. Хольт узнал Мюллера, встал и впервые очутился с ним лицом к лицу. Мюллеру было с виду лет шестьдесят; крепко сложенный, высокий, не ниже профессора Хольта, но ужасающе худой. Видно было, что Мюллер серьезно болен, цвет лица нездоровый, волосы седые, редкие, на осунувшемся лице выступал нос. Несколько секунд Хольт не мог оторваться от его лица, бледного, несмотря на загар. Ясные глаза, живой взгляд говорили о том, что Мюллер вовсе не так стар. Хольт знал, что Мюллер неизлечимо болен, и этот изможденный человек напоминал ему кого-то или что-то… У Мюллера на отвороте куртки был значок: красный, повернутый острием вниз треугольник… Хольт когда-то уже видел этот знак, но когда и где? Мюллер подал Хольту руку. –Ну, как поживаем, Вернер Хольт? – спросил он. – Хорошо, что мы опять на ногах! – Он говорил негромко, дружелюбно, даже дружески, но слегка запинаясь. – Строите уже планы на будущее? –Планы… – эхом отозвался Хольт. –Сперва наберитесь-ка сил, – посоветовал Мюллер и, ободряюще кивнув Хольту, пошел дальше. Но Хольт сказал: –Просто… переключиться, не всякий на это способен. Мюллер вернулся. –Вы долго хворали. За это время многое произошло: атомная бомба, Берлинская конференция, а потом суд над Герингом и его сообщниками… Почитайте газеты. Разберитесь, посмотрите, что творится в мире. Вам надо переучиваться. Атомная бомба. Берлинская конференция, суд над Герингом… Надолго же Хольт выбыл из мира. Но земля продолжала вертеться. И жизнь цепко его держала, не отпуская ни на шаг, разве она уже вновь не расставляет ему силки: разобраться, смотреть, переучиваться? На сей раз Хольт перехитрит жизнь. На сей раз он не попадется, кто и чем бы его ни заманивал! Он упрямо сжал рот. –Не буду торопиться, – сказал он. – Сначала пригляжусь. – Он почувствовал на себе испытующий взгляд Мюллера и смутился. –Сходите к антифашистской молодежи, – предложил Мюллер по-прежнему дружелюбно. – Поглядите, как и что у них там. Гундель вас сводит, или я скажу товарищу Шнайдерайту. В тот же вечер Хольт дожидался Гундель. Солнце слепило ему глаза, но Гундель он сразу рассмотрел. Она сидела возле него в своем стареньком пестром летнем платьице, том самом, в котором он встретил ее впервые. И волосы каштановые, и глаза каштановые. Возможно, она чуточку подросла, возможно, ее худенькие руки и угловатые плечи слегка округлились, но улыбка была прежняя и выражение прежнее. И все-таки разве походила вновь обретенная Гундель, что сидела здесь рядом с ним на скамейке, на ту, что жила в его памяти? Он всматривался в ее лицо. Лицо, которое во время болезни вечер за вечером склонялось над ним, так что он уже знал его наизусть и мог с закрытыми глазами представить себе каждую черточку: крохотные веснушки у переносицы, ямочки, когда она улыбалась, справа большая, слева поменьше, или завитки на висках… Сейчас ему показалось, что это близкое, родное лицо изменилось, стало почти чужим. Гундель пришла прямо с работы – из прядильни, изготовлявшей по заказу оккупационных властей бумажные нитки. Жила она здесь же, в промышленном пригороде Менкеберга, в холодной мансарде. –Что ты так на меня смотришь? – спросила она. Держа в зубах черную бархотку, она обеими руками приглаживала волосы назад с висков, собирая их на затылке; потом повязала голову лентой и распустила волосы. Взглянув искоса на Хольта, она бросила: –До тридцатого числа все должны перекрасить форму. Об этом в газетах объявлено. –Мне бы их заботы! – ответил Хольт, но, заметив ее взгляд, поспешно добавил: – Ладно, схожу к твоей антифашистской молодежи. Довольна? –Не ради же меня? –Именно. Только ради тебя! Я еще сыт по горло гитлерюгендом. –Не смей так говорить! – воскликнула Гундель. – Ты прекрасно знаешь, что у нас совсем другое. –Возможно, – ответил он. – Сначала направо, потом налево, но у меня повороты так быстро не получаются. – Он встал. – Пройдемся? Профессор предписал мне моцион. Гундель пошла с ним по обочине шоссе. Они свернули на дорожку, которая вилась среди садов, полого поднимаясь в гору. Оттуда открывался вид на долину, на затянутый дымкой город – море домов, нет, море развалин. Хольт остановился. Таким лежал перед ним и Гельзенкирхен, и Эссен, и Ваттеншейд; та же картина, недоставало лишь копров. Гундель наконец нарушила молчание. –Ты стал совсем другой, – сказала она. Он двинулся дальше. –Не нахожу. Дорога пересекала лесок, среди кустарника высились сосны. Хольт поискал на опушке место посуше. Они уселись. –Ошибаешься, – сказал Хольт. Он обвел рукой вокруг. – Мир стал другим. – Он растянулся на траве, подложив руки под голову. – Меня нес поток, – сказал он, следя взглядом за стаей перелетных птиц. – А теперь будто выбросило на берег в совершенно незнакомой местности. –Даже если местность незнакома, – сказала Гундель, – надо встать и оглядеться! –То, что я принимал за мир, – сказал он, – оказалось призраком, иллюзией и лежит теперь в развалинах. А до того мира, который окружает меня сейчас, мне дела нет. Гундель машинально сорвала цветок и задумчиво обрывала лепестки. –Если бы все думали, как ты, у нас в городе до сих пор не было бы ни воды, ни газа, ни света, трамваи бы не ходили и никто не пек бы хлеба. –Правильно, – сказал Хольт. – Да я бы и не смог починить водопровод, я ничего не смыслю в трамваях и хлеб тоже не умею печь. – Он поднялся, стал отдирать приставшие к брюкам репьи. – Сама видишь, я лишний, бесполезный, единственное, что я умею, – это стрелять и работать ключом, ничему другому меня не обучали. – Хольт засунул руки в карманы. – В лагере, – продолжал он, – мы боялись, как бы нас не передали французам; говорили, они всех силком запихивают в иностранный легион. – Он подал Гундель руку и помог встать. – Знай кошка свое лукошко, – сказал он. – Иностранный легион был бы только логическим следствием. Он все еще держал руку Гундель в своей. И когда она подняла голову и серьезно и беспомощно на него взглянула, ему показалось, что наконец-то он видит прежнюю Гундель, да и платье на ней было то же. –Я думал, ты меня забыла, – сказал он. –Я!.. Тебя забуду?! – воскликнула она. Запустив пальцы в каштановые пряди, он запрокинул ей голову. –Я думал, ты уже не та, – сказал он. Она закрыла глаза. Губы Хольта коснулись ее губ. –Но это в самом деле ты! – сказал он. –Никогда больше не говори такое… про иностранный легион… – попросила она. –У меня никого нет, – сказал он. – У меня одна ты. Она обвила его шею руками. –Постарайся себя пересилить. Я так боюсь за тебя! Он узнал губы Гундель, когда поцеловал ее. Они спускались вниз по дороге. Сумерки будто занавесом затянули город в долине, но дорога здесь, наверху, была еще озарена оранжевыми отсветами неба. Гундель все еще держала в руках цветок, с которого оборвала лепестки. –Интересно, как вырастает такой вот цветок! – сказала она, бросив наконец стебель. Хольт не ответил. Он взял Гундель под руку. Он словно охмелел от ее вновь обретенной близости. –Пошли куда-нибудь, – сказал он, – посидим в кафе! –Нет, что ты, – возразила она. – Я должна быть на собрании! Хорст Шнайдерайт ждет! – И она прибавила шагу. Хольт, разом отрезвев, шел следом. Сумерки сгущались. Похолодало. Он зяб.

Продам книгу «НИКОЛАЙ II». Автор М. Ферро / M. Ferro Paris, 1990. Пер. с франц. Ерофеевой Г.Н. - Москва: Международные отношения. - 1991г. - 352с. Книга крупнейшего французского специалиста по современной истории, написанная на архивных материалах, позволяет увидеть в новом свете и жизнь Николая II, этой во многом загадочной личности, и обстоятельства его гибели в Екатеринбурге в 1918 году. Состояние отличное. Есть библиотечный штамп. Пересылка по предоплате ОЛХ-доставки нет Оглавление Глава 1. Общество против самодержавия. Николай «неудачник» Глава 2. Самодержавие против общества. Николай «Кровавый» Глава 3. Поражение. Царь сломлен Глава 4. Загадочная смерть. Происшествие или событие Библиография, указатель имен 1894 год. Узнав, что ему придется править страной, Николай разрыдался… То, чего он опасался больше всего на свете, возложено на него волею Божьей. «Сандро, что я буду делать? — патетически воскликнул он, обращаясь к своему другу детства великому князю Александру. — Что будет теперь с Россией? Я еще не подготовлен быть царем! Я не могу управлять империей. Я даже не знаю, как разговаривать с министрами. Помоги мне, Сандро!» О чем он мечтал? Ему хотелось стать моряком, путешествовать, объехать весь мир. А придется присутствовать на заседаниях Совета министров, читать доклады, управлять, действовать. В бытность царевичем он любил церемонии, празднества, премьеры в опере, то есть светскую жизнь; отличался хорошими манерами, элегантностью, скромностью, жизнерадостностью — словом, был очарователь Он избегал любых серьезных разговоров и больше всего — обсуждений положения в стране: для этого существовали министры. Его единственной обязанностью было сохранить империю и неприкосновенной ту власть, которая вручена ему была от Господа Бога Нового царя ничуть не интересовали идейные движения, сотрясавшие страну. Его царствование, навязанное ему судьбой, превратилось в кошмар: он пережил две революции, был свидетелем десятков покушений в своем окружении, председательствовал в Думе, создавать которую не хотел, участвовал в ее заседаниях, а также в нескончаемых заседаниях Совета министров. Кроме того, ему пришлось дважды вести войну, он же хотел быть апостолом мира. После длительного заточения он был убит, тогда как и до отречения, и после его главной заботой было здоровье сына, единственного наследника, неизлечимо больного гемофилией Он казался равнодушным ко всему: его в основном интересовало, какой мундир надеть вечером, какая балерина будет танцевать в «Лебедином озере», кто отправится с ним завтра на охоту Этот образ верен лишь наполовину. Николай прекрасно показал себя, когда организовывал мирную конференцию в Гааге или когда разразилась война с Японией. Он прекрасно показал себя и после Кровавого воскресенья — его войска расстреляли мирную процессию, пришедшую вручить ему прошение, а он прощает своему мятежному народу вину его. Его влияние чувствуется и в 1914 году, когда, несмотря на все его усилия, начинается война, и тогда, когда отдает приказ о репрессиях в 1905 г. или в феврале 1917 г. После отречения он сожалеет, что Временное правительство, восстановив смертную казнь, не применяло ее Все его поведение с 1894 года и до последнего дня его жизни выдает натуру конформиста и консерватора Находившийся под влиянием своей жены, подобно Людовику XVI, царь, прозванный Николаем «Кровавым», вовсе не кровожаден. Он готов сожалеть о жестоких последствиях своих приказов. Он просто считает, что выполняет свой долг. Он расстреливает по необходимости А главное — он идет за событиями, а не предупреждает их. История без конца наносит ему удары Остается фактом, что в тот день 1917 года, когда два депутата Думы явились к нему и потребовали, чтобы он отрекся от престола ради спасения династии, он, который так упорно отказывался изменить свой режим, беспрекословно подписывает акт отречения. На вокзале в Пскове офицеры его личной гвардии едва сдерживают слезы, а Николай приветствует их, бодрым шагом направляется к поезду и, поднимаясь в вагон, говорит: «Наконец-то я смогу поехать жить в Ливадию». Один из свидетелей утверждает даже, что царь насвистывал, как и при известии о смерти Распутина. Императрица, узнав об отречении, разрыдалась, а Николай расстался с прошлым весело. Все сошлись во мнении, что он умел прекрасно скрывать свои чувства * Войдя в помещение, занятое больной, я увидел следующее: на диване лежала в полусознании молодая особа, хорошо упитанная, темная шатенка, со стрижеными волосами. Подле нее находилось несколько мужчин, среди коих были Воробцов, Малков, Трофимов, Лобов и ряд других лиц, фамилии коих мне неизвестны. Среди мужчин была одна женщина, на вид 22–24 лет, умеренного питания, блондинка Вследствие моей просьбы все мужчины удалились. Женщина же, бывшая подле больной, осталась, мотивируя тем, что ее присутствие мешать мне, врачу, не может. Я, врач Уткин, ясно предугадал, что женщина являлась в роли шпика На вопрос, поставленный мною больной: «Кто вы такая?», больная, дрожащим голосом и волнующаяся, тихо сказала: «Я дочь Государя Анастасия». После сказанных слов больная потеряла сознание При осмотре больной пришлось обнаружить следующее имелась больших размеров кровяная опухоль в области правого глаза и разрез в несколько сантиметров (1 1/2 — 2 сант.) в области угла правой губы. Изменений каких-либо на голове, груди обнаружить не удалось. В моем желании осмотра половой сферы мне было отказано. Затем я наложил больной хирургическую повязку и прописал ей внутреннее лекарство, после чего меня попросили удалиться из помещения В тот же вечер, около 10 часов, я, лично по своей инициативе, пришел к больной. Последняя была как бы в бреду, произносила отдельные слова и фразы. После этого посещения больше меня к больной не допускали. После того, когда я наложил повязку больной, последняя, взглянув на меня добрым взглядом, сказала: «Доктор, я вам очень, очень благодарна» Указание на «стриженые волосы» подтверждает то, что было известно о стрижке, которой подверглись дочери царя. Далее врач указывает, что он хотел исследовать низ живота и половые органы молодой женщины, но надсмотрщица не позволила этого сделать. Больная, конечно, была изнасилована; мы еще вернемся к этому Второе свидетельство доктора Уткина находится в архиве. Свидетельство доктора Уткина от 14–15 июня 1919г. (неопубликованная часть — конец) «После допроса я отправился в аптеку, в которой были изготовлены по моим рецептам лекарства. Эти рецепты были в аптеке губернского земства, где я их и получил от управляющего Корепанова… Они, рецепты эти, хранились у Корепанова, и вот почему именно: я тогда же, когда эти рецепты писал, думал, как мне поступить? На кого писать лекарства — на имя Романовой или же нет? Я об этом, насколько помню, даже спрашивал тогда большевиков и получил приказание поставить одну какую-нибудь букву. Я и поставил на рецепте букву N. В аптеке тогда же и обратили внимание на эти рецепты, поняли, что это случай необычайный. Поэтому эти рецепты и не были занесены… в книгу» Затем доктора Уткина ознакомили с целой серией фотографий, и он указал на Анастасию и девушку-шпика Когда доктору Уткину дали подписать показания, он заметил, что в протоколе была допущена ошибка: она не говорила «я дочь Императора Анастасия», а «я дочь Государя Анастасия». В другой части своих показаний Уткин полагает, что у нее было психическое расстройство. Это нетрудно себе представить, если действительно она была избита, исстегана кнутом и подверглась грубому обращению или изнасилована. Ей не было еще 18 лет Это показание не было учтено ни Соколовым, ни Дитерихсом, так как они считали, что у доктора не все в порядке с нервами. Но как же ему было не нервничать, если его начали допрашивать, почему при освобождении города белыми он не пришел сразу же, чтобы рассказать эту историю… И опять же, по свидетельству Наталии Васильевны Мутных, месяц спустя Анастасия или Татьяна — она не была уверена, кто из них, — была затем увезена в Глазов и далее в направлении Казани. По словам брата Мутных — Владимира, она знала, что тела бывшего царя и наследника были сожжены в Екатеринбурге.«Умерла ли она от ран или ее домучили — не знаю, но мне известно, что эту княжну похоронили в 1 час ночи недалеко от того места, где находятся бега — ипподром, причем большевики все это хранили в большой тайне» Это свидетельство дает некоторые указания на кончину Алексея и на то, что можно назвать второй смертью Анастасии. А похороны в час ночи напоминают скорее ту операцию, которая была совершена ночью около Екатеринбурга. Однако показания эти не вполне надежны, и к ним следует относиться осторожно… Особенно когда замечаешь, что разные люди, проводившие расследование, — военные, следователь Сергеев, следователь Соколов или уголовная полиция — в своих выводах и показаниях не придерживаются четкой позиции.Начиная с Перми непризнаваемая гипотеза становится более вероятной, ибо документы, которые могут ее подтвердить, содержатся не только в следственном деле, но и в других источниках, и их сопоставление позволяет ее

Роман французского писателя в жанре социальной фантастики"Прогресс", Москва, 1977. Хорошее состояние, твердый переплет

Йордан Йовков Белая ласточка "София-пресс", София 1969Малый тираж, хорошее состояние.

Словарь содержит 9 тысяч наиболее употребительных слов, необходимых в быту, во время путешествий, при посещении культурных, научных учреждений, общественных организаций. Предназначается для туристов, а также для лиц, изучающих немецкий язык."Русский язык", Москва 1981

В.М.Гаршин Рассказы "Советская Россия", Москва 1976. Твердый переплет, хорошее состояние

Дайан Фосси "Гориллы в тумане" М., 1989 в хорошем состоянии

Подшивка журналов "Здоровье" 1972 год

Антуан де Сент Экзюпери Планета людей. Военный лётчик. Письмо заложнику. "Художественная литература", Москва 1977

Продам книга Виктория Хислоп Остров тайна Софии 2007 год, издательство Харьков Белгород. состояние хорошее. Описание: Алексис Филдинг хочет больше узнать о прошлом своей матери, но София тщательно скрывает его: известно лишь, что она выросла в маленьком критском городке и в юности перебралась в Лондон. Во время путешествия по Криту Алексис приезжает и в селение Плака, где до сих пор живет подруга родственницы Софии. Недалеко в море девушка видит остров Спиналонга - в прошлом здесь располагалась колония для больных лепрой, прокаженных... Какую роль в жизни ее предков сыграл этот остров и какие тайны скрывает внешне благополучная жизнь?.. Отправлю доставкой олх. Связь личные сообщения олх и телефон. Всем удачных продажей и покупок.

Карлотта-кожна книга 90 Маленький лорд фонтлерой 65 Жили-были ёжики 60 Лола- кожна книга 100( якщо всі одразу то 700) Дівчинка на всі 100%-210грн Энциклопедия про птиц-120 Что зачем почему?- 115 Ел і Ева-165 Что скрывает кара винте? 160 Чудо-женщина в школе супергероев-110 Мила рудик и тайна шестого адепта 110 Майже всі книги читані не більше 1 разу,деякі нові. Якщо брати більше ніж 1,ціна менше.

Кара-Мурза С.Г. Потерянный разум. Серия: Политический бестселлер. М. Изд-во Эксмо. 2005г. 736с. Твердый переплет, обычный формат. Тяжелый кризис в России выразился в глубоком поражении общественного сознания, в нарушении логики и способности измерять социальные явления. В ходе перестройки и реформы против населения применялись столь сильные технологии манипуляции сознанием, что произошел срыв и был запущен цепной процесс утраты навыков логических умозаключений. Отход от норм логического мышления стал одной из важнейших общенациональных проблем. Сильнее и нагляднее всего это проявляется в рассуждениях властной элиты и образованного слоя страны. Людей с более низким уровнем образования пока что держит здравый смысл и традиция. В новой книге известного политолога дается классификация дефектов мышления и их проявлений при трактовке главных проблем, стоящих перед обществом. В вопросе о путях преодоления этого кризиса автор придерживается взгляда, что починка сознания пойдет не через сдвиг к постмодернизму, а через восстановление методов и норм мышления, выработанных Просвещением - с их необходимой модернизацией, но без отрыва от главного ствола рациональности Нового времени.

Взгляд в сердце Шрилы Гуру Махараджа - Шри Бхакти Ракшака Бхаджана Мадхури - Шрила Бхакти Нандан Свами Махараджа 75 грн. Место издания - Индия. Язык публикации - русский. Шри Бхакти Ракшака Бхаджана Мадхури - Шрила Бхакти Нандан Свами Махарадж Взгляд в сердце Шрилы Гуру Махараджа Суть бхаджана Шрилы Гуру Махараджа в форме песен преданности его последних дней Шримад Бхакти Нандан Свами Махарадж ученик Шридхара Госвами передает нектарный поток Хари-катхи от Шридхара Госвами в очень прекрасной и поэтической форме. Будем молиться, чтобы получить его даршан. Нектарный поток Хари-катхи Шрилы Нандан Свами Махараджа о свободной воле дживы в служении Господу. Львов 31.05. 2009. … Природа духовного мира необычайно милостива, всепрощающая, наполнена добротой. Есть прекрасная книга, которую написал мой Гурудев, Шрила Шридхара Махарадж, которая называется «Любовный поиск потерянного слуги». Потерянный слуга, это тот, кто вначале был очень близко связан с Верховным Господом, но из любопытства начал участвовать в деятельности Махамайи и под влиянием Майи потерялся. Но любящий Господь ждёт этих потерянных слуг, ждёт, когда они вернутся к Нему. Господь желает этого, Он очень любит их, но Он не вмешивается в их свободную волю. Свобода воли - это то, что нам дано Верховным Господом. Верховный Господь по Своей доброй воле дал всем свободу воли, для того, чтобы была возможность свободно действовать согласно благородным принципам, и после того как он дал эту свободу, он не хочет забирать её. Наоборот, Он хочет, чтобы этот сын или дочь использовали её ради своего блага, чтобы в спонтанной Любви к Кришне, они вернулись к Нему. Кришна говорит, что если Я буду делать для вас всё в этой жизни, то что же будете делать вы? Если вы всегда молитесь: “О, Кришна, помоги, помоги мне, пошли мне милость, чтобы я смог достичь Тебя, чтобы я имел всё в своей жизни, чтобы я был занят полностью в экстатическом служении Тебе!” Кришна говорит: “Я очень счастлив это слышать, но если Я помогу тебе сделать всё, то что же ты будеш делать для Меня? Я хочу, чтобы ты что-то хоть немножко сделал для Меня, по своей сладкой свободной воле, чтобы прийти ко Мне. Я не хочу Сам взращивать в твоём сердце Любовь ко Мне, я хочу, чтобы ты взрастил эту любовь в своём сердце сам и предложил её Мне. Я хочу получить прекрасное богатство твоей жизни - то, что ты сделал и отдал сам, не то, что дано Мною. Если Я буду всё это давать тебе, а ты потом будешь всё это возвращать Мне, то Я не буду так счастлив”. Вот в чём наивысшая польза свободной воли дживы. Кришна несчастлив, когда видит, что его дети идут неправильным путём, но Он не вмешивается в их выбор, оставляя им свободную волю. Он ждёт, когда джива на своём опыте поймёт, к чему приводит злоупотребление своей свободной волей, и таким образом в сравнении она поймёт, насколько прекрасен Господь. “Почуствуй,- говорит Шри Кришна,- блаженное удовлетворение с Моей стороны и как всё временно, отрицательно с другой стороны. Пусть мои сыновья и дочери на опыте поймут, сами сделают выбор, и полные преданности и любви придут ко Мне. Тогда это будет истинная любовная преданность. Когда Я пойму, что они пришли ко мне с искренней любовной преданностью, тогда Я буду очень счастлив”. Вот почему Кришна ждёт этих потерянных слуг. И когда Он видит, что кто-то старается прийти к Нему, видит, что этот потерянный слуга идёт к нему по своей доброй воле, с естественной, бескорыстной любовью к Нему, тогда Он очень рад и проливает на него милость со всех сторон. А не так, что Господь делает за него всё, тогда Господь не будет так счастлив. Харе Кришна. Буду очень счастлив всех вас увидеть снова. Шри Шримад Бхакти Нандан Свами Махарадж, воспоминания о Шриле Бхакти Ракшак Шридхаре Дев Госвами. … Моя жизнь в Сознании Кришны началась благодаря безграничной милости Гурумахараджа и более всего, его чистая любовь к этому смиренному слуге. Меня привлекло к Гурумахараджу его безграничная милость, мудрость и широта мысли, широкая щедрость души ко всем. Эта любовь всегда будет оставаться со мной, она никогда не застынет и она всегда нова, всегда динамична и приносит вкус счастья, потому что такова природа этой любви. Она ничем не ограничена и полна особыми богатствами, особым вкусом жизни, всё возрастающим динамичным вкусом. Вот почему эта любовь называется вечной. Я помню свои детские впечатления, как он учил меня духовной жизни, его заботу обо мне. Я помню его различные настроения преданности Махапрабху, наполненые великим экстазом и блаженством, потому что есть особый вкус в жизни возвышенных преданных, их живой опыт. Я помню как одна из главных книг Гурумахараджа Према дхама дева стотрам проявилась в этом мире, прекрасные стихи о Лилах Господа Чайтанйи. Все эти стихи проявились через его спонтанные чувства, а не через стихотворные планы. Это спонтанный поток, как стихи из Кришна Карнамриты, написанные Шрилой Билвамангалом Тхакуром. Они явились из глубины его сердца из спонтанной любви к Кришне. Он никогда не садился и не записывал эти стихи, они явились как поток, как родник из глубины его сердца, как фонтан из глубины сердца. Эти стихи из Кришна Карнамриты такие сладкие, сладкие и Махапрабху был погружен в переживания этих стихов из Кришна Карнамриты, а также произведений Джаядева Госвами. Стихи Гурумахараджа Према дхама дева стотрам о Божественном Господе Чайтанйи также проявилась в через его спонтанную преданность. Однажды он был погружен в описание Танца, Игр Господа Чайтанйи, после принятия Им санньяси. Тогда мне было 14 лет. Внезапно Гурумахарадж встал с постели, на которой он записывал стихи и в великом счастьи и стал ходить по веранде своей комнаты. Он начал петь прекрасным голосом и танцевать элегантно, очень сладко. Он шёл и его шаги превратились в танец и его песня превратилась в стих, во славу Господа Чайтанйи. Я почувствовал, что Гурумахарадж находится вместе с Махапрабху, что он во шёл в экстатический мир игр Господа Чайтанйи, где Он вместе со Своими преданными танцует и воспевает. Я почувствовал, что Гурумахарадж видит эти Лилы наяву, со слезами на глазах. Этот экстаз проявился во всём его теле и он начал спонтанно танцевать, прекрасно, элегантно, мягко, воспевая стих в своём уме, чтобы потом записать его. Этот стих таков. нйаса—панча-варша-пуна-джанма-бхуми-даршанам коти-коти-лока-лувдха-мудха-дришти-каршанам коти-кантха криша-намагхоша-бхедитамварам према-дхама-девам эва науми гоура-сундарам ( Когда после пяти лет санньясы, Он последний раз вернулся на родину, в Бенгалию, миллионы людей пришли ,чтобы увидеть Его. Чувствуя большое волнение и устремив к Нему взоры, они лицезрели своего Господа, привлекающего сердце каждого. Непрекращающийся гул распространился на все стороны света и пронзил небеса, когда миллионы голосов громко пели Святые Имена Господа. Я с великим счастьем пою бесконечную славу моего нежного Господа, моего золотого Гоурасундара, прекрасной, божественной обители чистой Любви.) Прекрасный стих! Вот вам просто намёк на то, что на сердце Гурумахараджа. Это безграничная тема этих сладких опытов и воспоминаний, какие у меня есть в памяти. Харе Кришна. Львов 2009 год

Продам книгу «Звери=боги=люди». Автор Владимир Арсеньев. Серия «Беседы о мире и человеке». 1991. Москва. Политиздат. 160. Обложка мягкая. Уменьшенный формат. Книга в отличном состоянии. Все страницы на месте, целые. Имеется библиотечный штамп. Пересылка по предоплате. Автор несколько лет провел среди обитателей Западной Африки. Это племена, занимающиеся охотой и собирательством, носители наиболее архаичных форм культуры, сохранившихся на земле. Анализируя верования, обряды, обычаи этих племен, автор, пытается наглядно проследить зарождение собственно религиозных представлений и превращение последних во «вторую реальность», то есть рождение мифологического сознания. У истоков религиозного сознания превалировало такое представление о мире, когда звери были равны богам, боги — людям, а люди — зверям. Человек в этот период осознавал себя равным с другими компонентами в системе Природы и на путях ее познания и преобразования он сам создавал богов. При этом он уподоблял свою собственную природу представлению о природе вне себя. ОХОТА Я вошел в лес. Сколько смысла в этих словах — я вошел в лес, я перешел в мир иной, я перестал быть просто человеком! Я вошел в лес... Чтобы войти в лес, надо быть уверенным, что ты из него выйдешь... И выйдешь не где-нибудь на другой земле, на другом краю ее, где и людей-то нет вовсе или они совсем не такие, как мы... Или, вообще, они и не люди, а звери, птицы и прочие обитатели мира лесного, живущие деревнями, семьями, с женами, с детьми и всеми сородичами по законам, непохожим на наши, но все же — по законам и по своим порядкам, хотя их порядок — непорядок для нас, а наши привычки им чужды и враждебны... Я вошел в лес. Кто же пойдет в лес, если он не знает голоса птиц, если не растворится вдруг в тени любой былинки, не обернется термитником, не проползет серебристой лентой под немигающим взглядом льва, гиены или пантеры... Как обмануть их? Как не дать распознать, что не змея ползет по горячим камням средь сухой травы в лесу без единого дуновения ветра, в дрожащем над камнями полуденном мареве... Вон она извивается, врезаясь в первую же расселину, чтобы убраться поскорее — то ли от сжигающего огнем солнечного луча, то ли от пронзительного взгляда хищника. Нет, то не змея! Старого пожирателя плоти не проведешь! Молви он нужное слово, да не по-звериному, не по-кукушачьи, не по-человечьи, махни хвостом как заговорено, и, глянь, былинка-то и не былинка вовсе, а Донсо Комакан, а термитник — Донсо Сириман, а змейка серебристая — сам Донсо Баги. О тебе слово мое, Донсо Ба, Симбонден, Симбон и-йе-ре-до! Ты — гроза зверей, ты — сын леса, ты — неутомимый и бесстрашный Симбон, сын Симбона, Большой Охотник, потомок Санин и Контрон — Змеи и Леса. Ты входишь в лес один, а возвращаешься вместе с добычей, уходишь с двумя ногами, а приходишь с шестью. Ты один устоишь под взглядом манкалани — антилопы-оборотня, чей огромный выпуклый в полголовы черный глаз поглотит любого, заворожит, обманет, завлечет: не смотри в глаза беде — погубит! Я вошел в лес. Нет, это ты ввел меня в лес. Ты открыл глаза, разверз уши, наделил нюхом, чутьем, знанием, умением, языком... Вот я ползу змеей в расселине меж камней под напряженным взглядом хозяина леса... Нет, я не выдам себя ни бряцаньем ружья о скалу, ни вскриком удивления неожиданной встречей, ни даже мыслью самой, называющей его, хозяина, именем его... Он должен знать, что я его знаю. Иначе он поймет, что я — человек, что я не просто человек: я — донсо, сын Змеи и Леса, ученик Донсо Баги, «идущий следом за ним», принимающий наследие его, охотник, как и он... Мы и жители леса — враги. Так уж повелось от предков наших, от их старых ссор и взаимных обид. Счет им стал расти, растет и сейчас. Мы охотимся друг на друга. Они объединяются против нас и действуют кто как умеет: кто силой — клыками, клювами, когтями, рогами и бивнями, кто — хитростью, подлостью, порчей и изменой. Они нападают на наших слабых союзников, которые живут с нами, а мы и не зовем их «зверями»: коров, овец, коз, кур... Мы стоим за себя. Враг есть враг! Вот он — лес, другой мир, чужой и опасный, полный нечистого, насыщенный им, как полная икрой лягушка, как лопающийся плод капокового дерева — буму, распространяющий хлопья искрящегося на солнце, гонимого ветром мягкого на ощупь пуха — смертоносного, ядовитого, одурманивающего. Фен ньямато до! — нечистое, грязное, дурное. Таков лес! И все же нас манит туда. Так манит загадочное, неизведанное, чудесное. Ведь мы тоже когда-то вышли из леса. Ведь не все же наши предки враждовали друг с другом. Ведь помним же мы, что у каждого из нас там есть те, кого мы не тронем и кто в трудную для нас минуту изменит своим, чтобы помочь нам. Потому что хоть мы и разошлись в незапамятные времена, но у наших предков были свои родственники среди зверей и жен брали друг у друга — и с теми до сих пор у нас одна кровь, и убивать, и пожирать друг друга мы не станем и не посмеем, чтоб не отвернулись от нас предки, чтоб не лишились и мы потомства... И каждый из нас знает, кто в лесу ему друг. И вот я вхожу в лес... Для нас он начинается за первой же развилкой дорог, за деревней — здесь кончается мир людей и начинается то, что мы называем «лесом». Хотя для чужака и не понять, в чем же разница между ними, те же деревья, кусты, травы, если не считать огородов да двух-трех баобабов между отдельными группами построек для наших семей. И только узенькие тропинки через заросли между ними... Да и звери приходят в наш мир. И выслеживают наших женщин и детей, когда те идут по узкой тропинке, средь травы и кустов, к соседям или за водой к ближайшему ручью. У них своя охота, свои правила ее, свои цели. И если кто-то из них напал на нас, то надо еще понять, выяснить, открыть, почему и кто это сделал. Ведь если даже они нападают на наших слабых союзников и подопечных, это вовсе не обязательно значит, что напавшие голодны. Тут все непросто, и надо распознать что к чему! А уж если напали на нас самих, на наших женщин и детей, то ищи не только убийцу, ибо он придет вновь, за другими жертвами... Ищи причину!.. Если это месть, а это самое простое объяснение, то надо понять: и за что, и чья, и каким путем... Дали ли мы повод для таких действий, или это просто одно из проявлений войны меж нами. Я вошел в лес — я пошел на войну... Десятки, сотни, тысячи пар глаз сопровождают каждый мой шаг, каждое мое движение в лесу... Враг притаился... Я выслеживаю его, а он принюхивается к моим следам... В чьем бы обличье он сейчас ни был, мне надо первым распознать его, первым нанести тот удар, который обезвредит его, даже если и оставит в живых... Кто он, как он выглядит, что знает и что умеет? Надо быть готовым ко всему: к тому, что тот едва пошевелившийся камень и не камень вовсе, а он — враг наш, следящий за мной и уже приготовившийся к прыжку. И качнувшаяся против ветра ветка — тоже он... И та одинокая старушка, что идет согнувшись по звериной тропе, — уж не старая ль то слониха или, что еще хуже, гиена или львица?.. И что за коварство заставило ее показаться предо мной, да в таком виде?.. Источником и импульсом движения мира признавался Бог и его воля. Сам же мир выходил из состояния равновесия, приобретал вектор движения. Ну а Бог становился инструментом удержания мира в равновесии, в упорядоченности — необходимым условием всякой жизни и движения. Так, видимо, кончился «золотой век» — век покоя и гармонии, тот самый — экстраполированный в будущее, уже на другой базе технологии и сознания, при владении и неограниченном распоряжении энергией во всех практически доступных ее ... 0 ЖЕ ВО ВСЕМ ЭТОМ ЕСТЬ? Пришла пора подвести итоги этого, порою нелегкого рассказа о чуждой и отдаленной в историческом времени культуре/ Звери, боги и люди — основные персонажи этого процесса в дошедшем до нас послании прошлого. Звери и люди — древнейшие его персонажи. Боги — значительно более поздние. Они и продукт познающей деятельности, и инструмент познания. По сути, они и есть олицетворенная природа, отстраненная, отвлеченная, отчужденная, по мере развития социогенеза, от самого человека. Потеря связи с природой, разрыв пуповины человечества, органично соединявшей его с миром, и есть цивилизационный исторический процесс, в ходе которого люди научились все активнее вмешиваться в природные явления. Но платой за это становилось растущее осознанное ощущение зависимости людей от отчуждающейся природы. Разрывая связи с природой, люди создавали иллюзию тесной связи с ней, и иллюзия эта все более и более утверждалась в культуре и сознании. Сначала звери как равный и родственный социум в мире природы, потом — звероподобные и человекоподобные олицетворения, рожденные фантазией человека. Наконец, Бог — единое воплощение и олицетворение природы и людей, гарант мира, порядка, равновесия в природе, обществе, в системе их взаимодействия. Это и есть Природа, это и есть Бог. И Бог на первых порах понятен, близок и подобен людям, он сам может быть из той же субстанции, что и люди, а первые люди — люди идеального прошлого — не только подобны,

В этой энциклопедии вы найдете ключ к разгадке многих таинственных происшествий в истории человечества – с древнейших времен и до наших дней. Тщательно проверенная и совершенно не предвзятая информация об удивительных открытиях ученых и новых находках археологов может изменить ваше представление о прошлом. Правда о каменных исполинах острова Пасхи, мифы о гладиаторах, истинная история салемских ведьм – лишь малая часть сюжетов, поражающих воображение и способных полностью перевернуть традиционный взгляд на вещи. Эта книга расскажет вам о самых удивительных открытиях последних лет,открытиях, которые в состояние перевернуть привычные представления о прошлом. Вы думаете, что Римская империя пала от набегов варваров? А может в этом виноваты... комары? По одной из теорий Китай основали... шотландские горцы. Узнайте, как на самом деле возникла китайская цивилизация! Истории из нашей энциклопедии действительно правдивы, они не содержат и доли вымысла. Мало того, что все излагаемые факты тщательно проверены, анализу подвергнуты и связанные с ними события. Помните легенду о том, что в день смерти короля Артура горело само небо... так вот оказалось, что причиной такого эффекта вполне мог быть метеоритный дождь 540 года. Мы развенчиваем мифы, вскрываем противоречия и предлагаем новый взгляд на очевидное -- узнайте правду и историческая наука станет для Вас еще интереснее! Новая , может послужить и как отличный подарочный вариант. Твердый переплет. Формат 220-280 мм. Франция 2005, 320 стр. Любой взявший в руки эту книгу вправе задать вопрос: зачем копаться в делах давно минувших дней? Ведь мы точно знаем довольно многое, например, кто был первым президентом США и в каком году пала Берлинская стена. Увы, это всего лишь факты. А правда и история- это не только факты. Существует такое крылатое выражение: «Никто так не врет, как очевидец». Даже два стоявших рядом человека по-разному опишут только что случившееся на их глазах ДТП. Видный английский историк Э.Карр выразился вполне определенно: «Ни один серьезный ученый не принимает за чистую монету показания очевидцев». Что такое мировая история, если не сумма передававшихся из поколения в поколение рассказов? Это всегда - в большей или меньшей степени - игра в «испорченный телефон». Самые достоверные сведения излагаются тенденциозно, искажаются и неверно толкуются. Слухи выдаются за истину, а факты объявляются домыслами из-за недостатка доказательств. Следует также учесть, что в исторические анналы попадает лишь малая толика происходивших событий. Более того, кто-то абсолютно произвольно решает, какие именно факты достойны внимания потомков, причем делает это порой спустя десятилетия, если не целые века. Например, штурм Бастилии в 1789 и захват Зимнего дворца в Петрограде в 1917 до сих пор считаются ключевыми моментами двух величайших революций - по крайней мере, не менее важными, чем снос в 1990 Берлинской стены. Однако, как доказывается на страницах этой книги, эти события прошли почти незамеченными для их современников. По словам историка Джеффри Барраклоу, «официальная история, строго говоря, состоит вовсе не из фактов, а из сложившихся представлений». В этой книге авторы рассказывают сенсационные подробности о том, как на самом деле выглядела Клеопатра, от чего на самом деле умер первобытный человек, найденный в ледниках, когда появились первые скрывает семейство Борджа, сущесть ли на самом деле шотландский национальный герой Уильям Уоллис и многое многое другое. Настоящее издание дополнено многочисленными красочными иллюстрациями и редкими архивными документами, что превращает чтение в увлекательное расследование. Издание рассчитано на широкий круг читателей.

Дзенские сказки от Мастера ХОРАУченики Мастера ХОРА: Марк Гордиенко, координатор проекта, Павел Бессмертный, редактор книги.Из-ва «Новий друк», Киев, 2009г. Формат 70х100/32, язык русский, 314 стр., переплёт твёрдый, состояние хорошее. Тирах 3000 экз.Вступление, которое нужно прочитать: Миф о Книге Судеб, Книге Времен, Книге Ответов знаком всем народам. Суть мифа: там, где нет времени, там и существует Бессмертный Мастер Времени. Перед ним — Книга Времен, которую он иногда листает. Он — тот, кому эта Книга открывается, и он тот, кто может читать эту Книгу. И Книга Времен дает ответ, как Книга Судеб. Открывая ее, он святым перстом указывает точку отсчета. Это время здесь и сейчас. Чуть выше — это прошлое, чуть дальше — это будущее, современным языком — причинно-следственная связь. «Дзенские сказки» — это своего рода чудо, тиражируемое в бесконечности. Здесь не святая бумага, печатали ее не святые люди, и написана она не на бессмертном языке ангелов. Да и руки, которые будут ее открывать, также не святые, не ангельские. Но Вам предлагается поверить в себя. И если у Вас есть честный вопрос, а в нем есть эмоциональный привкус, проверьте себя — откройте любую страницу. Ткните пальцем в любую строку, и там, куда палец укажет — это здесь и сейчас. Выше по тексту причина — прошлое, а ниже по тексту следствие — будущее. Можете проверить на любом поколении. И если Вы получите не стопроцентный ответ, не берите эту книгу. Скажите «это не дзен и не чудо, это обман» и выкиньте ее. Мастер ХОРА Что такое чудо, у нас знают все. Но как чудо объяснить, никто не знает. Потому что чудо — на то и чудо. Но чудо-то мы знаем… С дзеном — такая же ситуация. Сейчас повсюду практикуют медитацию, то есть дзен, и создается иллюзия, что все это знают. На вопрос «объясните, что же это такое» — толком ответа нет ни на Востоке, ни на Западе. То есть мы не можем объяснить наше чудо, а дзен, как ни крути, это тренируемое чудо. И потому для нашей ментальности дзен трансформировался в чудесное фэнтези. Что такое мастер, мы тоже как бы знаем. Но слово «master» переводится как господин. Если это мастер-горшечник, то он господин среди горшечников. Если говорят, что это мастер-портной или сапожник, то он господин среди портных или сапожников. Если же говорят «дзенский мастер», значит, он господин среди тех, кто практикует дзен. Обратите внимание: практикует, то есть тренирует, чудо. По-восточному: претворяет Замысел-Путь, становится активным участником Замысла — Пути. Со слов Мастера: если толковать миф о Мастере Времени в понятиях дзена — это значит самому претворить собою вечность, безвременье. Говорят, что сказки — это мудрость народа. Сказки как сны: как бы, обойдя все, что можно обойти, неким волшебным образом, как во сне, претворить то, что невозможно претворить. И то, что невозможно претворить, носит сказительный, сказательный характер. Таким образом начинается программирование коллективного бессознательного на то, чтобы массы претворили то, что невозможно сделать в одиночку. Если не можешь претворить собственный замысел, тогда нужно подключить к этому всех. Пример: дураку хочется быть умным, слабаку хочется быть сильным, трусливому хочется быть смелым. А лентяю почему-то всегда хочется быть царем. Чтобы такое претворить дураку, слабаку, лентяю все равно надо подключать других — чем больше, тем лучше. Так претворяется в сказках мечта творческого лентяя, идиота. И все вдохновляются, потому что создается иллюзия, что «вот, если уж дурак добился, то я-то уж весь умный такой, да ладный такой — тем более добьюсь». Ан нет, не получится, счастливым дураком не каждому дано родиться. С дзеном — как в сказке с дураком — такая же ситуация. Мы в него массово вовлеклись, и дзен в современном западном варианте стал чем-то вроде современных сказок — какое-то мистификационное фэнтези. Не путь реальности, а уже современный вариант «народной мудрости». Так сказания-сказки в современных условиях стали городскими. Книжные полки и современные фильмы — в общем-то, это ответ на запрос. Итого: что сказки, что дзен — для нас это фактически одно и то же. Не то счастливый дурак, не то «я, что хуже? Я же круче, я же лучше.»… И потому Книга Мастера называется «Дзенские сказки». Проверьте сами и убедитесь, что перед Вами чудо, причем, тиражируемое чудо. Тиражируемое чудо — это, своего рода, тиражируемый в бесконечности времени и поколений, нескончаемый дзенский поединок. Книга Ответов Мастера — как самурайский меч в его руках. Дзенский Мастер, как и Бессмертный Мастер Времени, не проигрывает и навсегда обречен на выигрыш. Проверьте — откройте книгу. Условие поединка: твой вопрос должен быть честным. В уныние от книги, гарантировано, никто не впадает, это книга-выход из разного рода тупиков. Проигрыш дзенскому Мастеру — это своего рода тренинг. Так Вы приучитесь, проиграв, выигрывать позитив. У Вас появится шанс сотрудничать со временем и стать активным участником созидания своего позитивного будущего. Оплата и доставка: Предоплата на карту Приватбанка. Доставка только по Украине Новой Почтой или Укрпочтой. Доставку оплачивает Покупатель по тарифу перевозчика при получении.

ОКТЯБРЬСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ : вопросы и ответы. – Москва, 1987. – 480 с. Авторы этой книги попытались представить историю подготовки и победы Великого Октября в вопросах и ответах, кратко осветить узловые проблемы того величайшего исторического события, раскрыть классовое противоборство сил революции и контрреволюции. Известные специалисты по истории Великой Октябрьской социалистической революции использовали новейшие достижения советской исторической науки, документы и малоизвестные материалы. Значительное место в книге отведено полемике с фальсификаторами истории. Сохранность отличная. Есть библиотечный штамп. Пересылка по предоплате. СОДЕРЖАНИЕ Предисловие ГОД 1917-й. ФЕВРАЛЬ — ИЮНЬ В чем заключалась закономерность социалистической революции в России? Почему революцию 1905—1907 годов называют «генеральной репетицией» Октября? Каково историческое значение Февральской буржуазно-демократической революции? Что представлял собой российский пролетариат в 1917 году? Как возник Петроградский Совет рабочих и солдатских депутатов? Органом какой власти он был? Почему после свержения царизма к власти пришло буржуазное Временное правительство? В чем сущность двоевластия? Как изменились движущие силы революции на этапе перехода от буржуазно-демократической революции к социалистической? Как осуществлял пролетариат свою роль гегемона в борьбе за перерастание буржуазно-демократической революции в социалистическую? Как росла и укреплялась большевистская партия в условиях мирного развития революции? Что представляли собой кадеты — главная партия буржуазии? Что представляли собой партии меньшевиков и эсеров? Чем меньшевики и эсеры оправдывали передачу власти буржуазии? В чем состояли суть и опасность «революционного оборончества»? Как В. И. Ленин возвратился в Россию? Каково содержание и историческое значение «Апрельских тезисов»? Как восприняла большевистская партия ленинский курс на социалистическую революцию? В чем значение решений VII (Апрельской) конференции РСДРП (б)? Каковы были возможности мирного развития революции после свержения царизма? Чем объяснялось существование объединенных социал-демократических организаций и почему большевики выступали против единства с соглашателями? Что представляла собой большевистская печать? Как шел процесс привлечения масс на сторону большевиков на мирном этапе развития революции? Почему и в условиях мирного развития революции партия большевиков выступала за вооружение трудящихся? Как складывалась система Советов в мирный период революции? Как развивалось рабочее движение в период двоевластия? Как развертывалось крестьянское движение после свержения самодержавия? Как развивалась национально-освободительная борьба народов России? Какова была политика основных партий страны по отношению к армии? Что представляли собой солдатские комитеты? Почему после победы Февральской революции сохранилась угроза буржуазно-помещичьей, кадетско-монархической контрреволюции? Какие причины привели к апрельскому политическому кризису? Почему буржуазия после апрельского кризиса пошла на создание коалиционного правительства? В чем состояло значение I Всероссийского съезда Советов? С какой целью Временное правительство организовало наступление русской армии в июне 1917 года? В чем причина и суть июньского политического кризиса? Для чего была созвана Всероссийская конференция фронтовых и тыловых военных организаций РСДРП (б)? Почему и как разразился политический кризис в начале июля 1917 года? Почему кончилась неудачей мирная полоса в развитии социалистической революции? ГОД 1917-й. Июль — сентябрь Как действовала партия большевиков в изменившейся после июльских дней обстановке? Как пыталась контрреволюция устранить В. И. Ленина с политической арены? Каково историческое значение VI съезда партии большевиков, в чем существо его решений? Что такое «конституционные иллюзии» и как большевики боролись с ними? Почему В. И. Ленин назвал «бонапартистским» коалиционное правительство во главе с А. Ф. Керенским? Какие цели преследовало Временное правительство, созывая Государственное совещание? Что такое корниловщина? Как она готовилась? Почему правительство Керенского пыталось отмежеваться от участников корниловского заговора? Какие силы обеспечили разгром корниловщины? Какова была тактика большевиков в дни корниловщины? В чем заключалось новое содержание лозунга «Вся власть Советам!» после разгрома корниловщины? Что такое «вторая корниловщина»? Почему после разгрома корниловщины снова появилась возможность взятия власти мирным путем? С какой целью соглашательские партии созвали так называемое Демократическое совещание? Что такое Предпарламент и в чем его политический смысл? В чем заключалась причина развала партий мелкобуржуазного блока осенью 1917 года? Что нового появилось в рабочем движении накануне социалистической революции? В чем осенью 1917 года выразились качественные изменения в крестьянском движении? Как развивалось национально-освободительное движение народов России осенью 1917 года? Что нового появилось накануне Октября в солдатском движении? Почему Ленин считал, что пролетариат должен взять власть и сумеет ее удержать? Какую роль сыграла работа В. И. Ленина «Грозящая катастрофа и как с ней бороться» в утверждении курса большевистской партии на свержение власти буржуазии? В чем состоит значение ленинского труда «Государство и революция»? Как проходила большевизация Советов накануне Октября? Почему В. И. Ленин определял создавшуюся к осени 1917 года обстановку в стране как «общенациональный кризис»? Каково было международное положение России накануне социалистической революции? Что представляла собой партия большевиков в канун Октября? ГОД 1917-й. Октябрь В чем историческое значение заседаний ЦК РСДРП (б) 10 и 16 октября 1917 года? Как разрабатывался ленинский план вооруженного восстания? В чем заключалась военно-техническая подготовка Октябрьского вооруженного восстания? Какими боевыми силами располагала революция для вооруженного восстания? Что могла противопоставить контрреволюция боевым силам революции к моменту Октябрьского восстания? Когда и для чего был создан Петроградский военно-революционный комитет? Почему Ленин считал необходимым вооруженное восстание и настаивал на его проведении до открытия II съезда Советов? Как шло вооруженное восстание в Петрограде? Как В. И. Ленин руководил Октябрьским вооруженным восстанием? Как был осуществлен штурм Зимнего дворца? Каковы уроки Октябрьского вооруженного восстания? Как был созван II съезд Советов и каким был его состав? Как и когда было принято решение о переходе всей власти к Советам? Почему первым актом Республики Советов явился Декрет о мире? В чем состоит историческое значение Декрета о земле? Почему несостоятельны утверждения буржуазных идеологов о том, что большевики «отказались» от собственной аграрной программы и «заменили» ее эсеровской программой социализации земли? Кто такие левые эсеры и как вели они себя в октябрьские дни? Как произошло образование первого Советского правительства и нового состава ВЦИК? Что такое «Комитет спасения родины и революции» и Викжель? Как был разгромлен антисоветский мятеж Керенского — Краснова? Каково было отношение большевиков к идее «однородного социалистического правительства» после победы Октября? Как изменилось положение партии большевиков в результате победы Октября? НОЯБРЬ 1917-го — МАРТ 1918-го Что такое триумфальное шествие Советской власти? Как победила Советская власть в Москве? Как победила социалистическая революция на фронте? Как Советское правительство овладело контрреволюционной Ставкой? Как устанавливалась Советская власть в национальных районах? Почему сразу после победы Октября первостепенной задачей стала защита революционных завоеваний? Как были разгромлены контрреволюционные мятежи на Дону и Урале? Почему необходимо было установление диктатуры пролетариата? Каковы были ее задачи? Как происходил слом старого государственного аппарата? Как начал создаваться Советский государственный аппарат? В чем заключалась специфика слома старой армии? Как начала Советская власть решать национальный вопрос? Почему было созвано и затем распущено Учредительное собрание? Почему партия большевиков пошла на правительственный блок с партией левых эсеров? По чьей вине он прекратил существование? Почему в Советской России сложилась однопартийная система власти? Какова роль III съезда Советов в закреплении победы Октябрьской революции? Как создавалась Рабоче-Крестьянская Красная Армия? Как Советская власть начала решать неотложные социальные проблемы? Каковы были первые шаги Советской власти в области народного образования и культуры? ГЛАВНОЕ СОБЫТИЕ XX ВЕКА Каково значение Октябрьской революции в судьбах народов нашей страны? Какое влияние оказала Октябрьская революция на трудящихся капиталистических стран? Каково было воздействие Октябрьской революции на мировое национально-освободительное движение? Какова роль Великого Октября в утверждении социалистического демократизма? В чем заключается гуманизм Октябрьской революции? Как ставил В. И.

Продам книгу «Тайный фронт против второго фронта». Автор Лев Безыменский Москва: Изд-во Агентства печати Новости, 1987. - 280с. В книге известного публициста Л. А. Безыменского рассматривается острая борьба двух линий американской политики в период второй мировой войны: линии поддержки антигитлеровской коалиции и линии на антикоммунистический сговор, на истощение СССР. Пока Запад оттягивал открытие второго фронта, существовал тайный фронт — а именно фронт закулисных переговоров между представителями США и гитлеровской Германии, фактически направленный против Советского Союза. Книга основана на документах, в том числе мало известных. Книга в отличном состоянии. Есть библиотечный штамп. Пересылка по предоплате. Содержание Введение Джозеф Половский и его завещание 1.ИСТОКИ Миссия капитана Трумэна Смита Где искать «пятую колонну»? Братство бизнеса 2.НА ПОРОГЕ ВОЙНЫ Начало действий на тайном фронте Возвращение Трумэна Смита В году тридцать девятом 3.ЕВРОПА ВОЮЕТ, А США… Продолжение действий на тайном фронте В году сороковом… Меморандум Альберта Плесмана 4.ИСТОРИЧЕСКИЙ ВОПРОС «Не только наша война» Из дипломатической хроники второго фронта (1) Позиция Вашингтона Странная история «Рейнбоу-5» 5.США ВСТУПАЮТ В ВОЙНУ Из дипломатической хроники второго фронта (2) «Братство» за работой УСС в действии 6.ЭТО БЫЛО В СОРОК ТРЕТЬЕМ Тема с вариациями «Встреча м-ра Робертса и г-на Бауэра Папка д-ра Шюддекопфа 7.ОТКРЫТЫМ ТЕКСТОМ Меморандум 121 Из дипломатической хроники второго фронта (3) Тегеран и его враги 8.ПЕРЕД ВЫСАДКОЙ Еще один «балканский вариант) Что такое план «Рэнкин» «Правда, но не вся правда» Смысл заговора 9.ДВА «ВТОРЫХ ФРОНТА»? После «Оверлорда» Новый заход? «Санрайз» против Ялты Заключение Введение Джозеф Половский и его завещание Я познакомился с ним в Москве в 1955 году. В то время для американца поехать в Москву, да еще с дружественной миссией было делом непростым, почти героическим. Вовсю бушевала «холодная война», и гражданин Соединенных Штатов Америки, открыто объявивший, что хочет возродить дух боевого сотрудничества с Советским Союзом, рисковал многим. Джозеф Половский и в годы войны не боялся риска. Сержант американской дивизии, высадившейся на берегу Нормандии в памятный день 6 июня 1944 года, он прошел весь боевой путь до немецкого городка Торгау, где 25 апреля 1945 года стал одним из первых американцев, обнявших советских солдат на берегу Эльбы. Вечером этого дня Москва вспыхнула огнями салюта, воздав дань долгожданному соединению войск стран антигитлеровской коалиции. В зале старинного особняка на Кропоткинской улице, где долгие годы размещался Советский комитет защиты мира, Джозеф Половский и его друзья — члены организации «Ветераны встречи на Эльбе» — рассказывали об апрельском дне сорок пятого так, как будто это было лишь несколько недель назад. Прошедшие десять лет не стерли воспоминаний — не стерли они и памяти о клятве на Эльбе, которую дали тогда советские и американские солдаты. Перед собравшимися в зале советскими ветеранами войны и журналистами Половский зачитал текст совместного заявления ветеранов: «Дорогие друзья! Мы, советские и американские ветераны, участники исторической встречи двух союзных армий на реке Эльбе в 1945 году, собравшись в Москве по случаю десятой годовщины этого знаменательного события, торжественно заявляем, что мы не забыли дружественного союза, сложившегося в период военных лет. Встреча наших войск на Эльбе останется в истории человечества символом дружбы, доброй воли и взаимного уважения наших народов. Сегодня, как и десять лет назад, мы заявляем о своей решимости трудиться для дела дружбы между советским и американским народами, за установление мира во всем мире. Мы выражаем надежду, что эта наша встреча станет традицией, что и впредь американские и советские ветераны будут в день встречи на Эльбе обмениваться дружескими приветствиями и будут собираться вместе, как друзья». Признаться, эти слова звучали в 1955 году необычно. О дружбе и сотрудничестве между народами Советского Союза и Соединенных Штатов тогда за океаном было просто немыслимо говорить. Да и у нас для этого не было особенных оснований: годы администрации Трумэна ознаменовались подлинным разгулом антикоммунизма и злобных антисоветских кампаний. Не только кампаний: именно тогда в Пентагоне тщательно готовились планы атомной агрессии против Советского государства. И хотя они были предметом строжайшей тайны, на страницы американской печати нет-нет да и выплескивались сообщения, заставлявшие нас быть вдвойне бдительными. Джозеф Половский не был политиком в традиционном смысле этого слова. Он не занимал государственных постов, созданная им организация была невелика и не располагала достаточными средствами для влияния на американскую политику. Однако шофер такси из Чикаго воплощал в себе то, что принято называть здравым смыслом. Зная ужасы и тяготы войны и умея ценить солдатский труд — будь он американский или советский, — Половский просто не мог себе представить, что вражда и неприязнь должны навеки разделить народы, показавшие в годы войны умение воевать вместе за правое дело. Он так и говорил нам на пресс-конференции, так не раз писал своим друзьям в Москву. Часто приходили из Чикаго конверты с письмами, на которых я сразу узнавал характерные строки Половского, написанные тонким черным фломастером. Он сообщал о деятельности своей организации, о встрече с советскими ветеранами на американской земле, о своих планах. Потом письма стали приходить реже и реже, пока в одном из них не пришлось прочитать поистине драматическое сообщение: «24 января 1983 года, — писал он, — меня поместили в Лейксайдскую больницу для ветеранов войны в Чикаго. 10 дней спустя, 3 февраля, мне сделали серьезную операцию, в ходе которой выяснилось, что я поражен далеко зашедшей раковой опухолью. После операции врачи сказали, что мне осталось жить около трех месяцев. Возможно, что я доживу до лета». Но не таков был солдат Половский, чтобы просто принять этот приговор. Он начал необычную борьбу: решив, что должен быть похоронен в Торгау — на месте исторической встречи на Эльбе, в оставшиеся недолгие месяцы жизни стал добиваться, чтобы его завещание не осталось на бумаге. Половский делился своими заботами: его средств не хватало, чтобы оплатить перевозку скорбного груза в Европу. Сперва он обратился за помощью в министерство обороны США, в управление по делам ветеранов войны. Вскоре пришел ответ (его копию Половский вложил в одно из последних писем). Некий чиновник из ведомства министра обороны США Каспара Уайнбергера на бланке, снабженном гербом «секретаря по делам обороны», вежливо сообщал, что министерство не располагает средствами для похорон ветеранов. Тогда Половский напечатал письмо в газетах и разослал послания своим друзьям. Я рекомендовал ему сообщить о его последней воле посольству ГДР в Вашингтоне — ведь Торгау находится на территории Германской Демократической Республики. Дипломатические представители первого в истории государства немецких трудящихся немедленно ответили согласием. В последнем письме Половский писал, что хочет напомнить всему миру о клятве на Эльбе, которой останется верным до самого конца. Письма из-за океана порой идут долго. Получилось так, что очередное письмо из Чикаго пришло уже тогда, когда в Торгау состоялась торжественная траурная церемония. Гроб с телом Джозефа Половского в сопровождении почетного караула советских и американских солдат был опущен в могилу недалеко от берега Эльбы. «Джозеф Половский, участник второй мировой войны и советско-американской клятвы на Эльбе 25 апреля 1945 года» — такую надпись сделали на надгробии, ее составил сам Половский. Приехали в Торгау советские и американские ветераны второй мировой войны. Последний долг бесстрашному солдату воздали и многочисленные делегации общественных организаций ГДР. Прозвучали над могилой слова клятвы 1945 года. Я уже прочитал об этом в газетах, а крупными, почти печатными буквами (видимо, перед смертью Половскому было трудно писать) он сообщал мне, что все в порядке, деньги на похороны собраны и завещание будет выполнено… И опять-таки: насколько не соответствовала миссия Половского в Москву тону американской печати 1955 года, настолько не сочетались сообщения о церемонии в Торгау с тоном западной печати 1983 года. Смерть Половского совпала с периодом нового взлета международной напряженности, злобного «крестового похода» американской реакции против социализма. Но, видимо, в том и заложена высшая правда и подлинная диалектика нынешней истории, что вопреки тону, задаваемому буржуазной пропагандой, на поверхность вырываются глубинные, соответствующие подлинным интересам народов настроения. Завещание, которое оставил своим современникам простой чикагский шофер, стоит куда больше, чем многие выспренние речи лидеров Запада. Оно означает: опыт сотрудничества, накопленный в трудные годы войны и оплаченный священной кровью, не должен остаться втуне! Также есть книга «Разгаданные загадки третьего рейха. 1941-1945. Книга не только о прошлом»